是说给那些可能存在的监视者听的。
上了马车,年轻的车夫轻轻甩鞭,花了一个钟头不到,就将江西林送到了柯达让区第5街的活动中心。
江西林下车后,告诉他六点来这儿等他,便推门走入了活动中心。
老绅士莱斯特站在柜台后面,手里拿着蘸水笔在那儿算算写写,他手边有一个精美的玻璃沙漏。
这不是江西林第一次见他如此了,用他的话说就是,测试一下自己的思维活性,看有没有随着年纪变大而发生僵化。
江西林看了一眼沙漏,发现还剩一点,于是抱着胳膊站在旁边默默的看着。
莱斯特做的是一种类似于解方程的数学题,基本上都是一元一次的,江西林做过一次,很简单。
等到莱斯特放下笔,看了眼沙漏,脸露出满意的笑容时,江西林方才走上前去,
“莱斯特先生,我前些时日提交的任务结果,有回信了吗”
莱斯特摇了摇头
“抱歉,黑乌鸦先生,上面还没有给我回复,不过任务列表有更新, u您要看一下吗”
江西林抿着嘴唇,皱着眉头,有点小纠结了一番,最后还是叫他拿出来自己看看。
没等多久,莱斯特就拿着任务列表的布卷轴走了出来。
江西林将任务列表在桌面上排开,从头到尾的快速浏览了一遍,发现上面绝大部分任务都是新的,只有偶尔能看见几个熟悉的旧任务穿插其中。
他选了一个[设计一个能准确甄别精神波动的奥术法阵]的任务,交给了莱斯特登记。
心里却是忍不住犯嘀咕,为什么光明奥术学派的任务几乎都是围绕着生命体与精神力的呢
难道他们现在正在进行的重要研究,是有关生命体与精神力的
他们说神庭和王国不容他们,是因为他们渎神,妄图窃取神的权柄。
他们到底怎么渎神了,又想窃取神的哪支权柄
江西林一时间也很难猜到,毕竟他从小接受的是无神论教育,就算是有神明站到他的面前,他大概也只会将对方当做是一个强大的生命。
如果真要他给“神”下个定义,那么在他看来,神就应该是某种意义上存在,却又无法被任何生命体或者非生命体感知到的存在。
这很矛盾,但神就应该如此。
能被感知到,就有被解析和认知的可能。
只要存在这种可能,那么人类就会想方设法的复制这种可能,那就不能称之为神,而只能称之为生命体或别的什么东西。
登记完,江西林一边带着对“神”的思考,一边走向二楼的书房
四十八现代对比实验法
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