每年初一凌晨，文殊院人山人海，我们没那个信仰，也就不愿意去挨一回挤。

除夕、初一这天，青羊宫也通宵开着，晚上去的人比文殊院要少得多。

我们去青羊宫烧香，其实也不是因为信仰。

以前我们在琴台路上班，宿舍离青羊宫不远，那时谁也没买车，出宿舍穿过文化公园，就是青羊宫，有什么烦心事，就去烧回香。

几年下来，习惯养成，青羊宫成了我们时常要去的地方，除夕凌晨以后，必然要去烧香。

朱琴是信佛的，可外面艰难的生活已经改造了她，虽然她好像还虔诚地坚守着生来便有的信仰，也习惯跟我们一起去青羊宫烧香。

她用西游记给自己去青羊宫做辩解，说西游记里佛、菩萨、元始天尊、太上老君、玉皇大帝、王母娘娘都是一伙的，到青羊宫拜一拜，也该能把祈愿的心，尽诉上天诸佛和菩萨。

其实我们几个姐妹，也都是她这般心思，信仰于我们是功利性的，我们要求保佑，渴望用没法证明的神秘力量，带给我们幸运和达成所愿。

也不知道到底是佛、菩萨厉害，还是王母娘娘、太上老君厉害，又或者拜他们谁比较有用，烧香时，索性全都念叨一遍，也就全表虔诚了。

我们大概也知道，虔诚于我们应该是没多少实质用处的，可又害怕万一有用，不时常去拜一拜的话，都让去拜的人占了先机。

真正有用的是钱，去烧香也是要花钱的，门票够吃一顿丰盛的早餐了，没钱没法进门，也没法买香当面供奉，穷得烧香的钱都没有的人，又该对谁祈愿呢祈愿还有用吗

记得小时候，爷爷奶奶也常买香烛冥纸，焚烧祈愿，也是渴求保佑。每次像模像样地行跪拜礼时，祖宗、诸天神佛菩萨，也都要全拜一遍，感觉到底还是没什么用，还是一味地穷，妈妈还是走了，爸爸还是英年早逝。

如果人真有一个命中注定，既然一生都是注定好的，那么信不信、拜不拜，虔不虔诚，也该是注定好的，又或许是没法改变的。

尽管祖上传下来的习俗经不起推敲，而且矛盾，可人对美好生活的急迫向往是真实的，有用没用无法确定，只好都试一试，万一有用呢这个万一真发生的时候，便觉得老天有眼，绝大多数时候，还是觉得老天是个瞎子，完全看不见世间不公和人间疾苦。

在我刚进城最落魄的时候，有天路过青羊宫门口，想及自己孤苦无依，狠下决心，拿出可吃一星期天的馒头钱，进青羊宫朝拜祈愿。过后还在公园露宿，并没发生渴望出现的奇迹，再后来有一份悲苦的工作，食宿有着落了，可仍然是凄楚艰辛地活着，想来终究是没得到保佑，老天应该是无心无眼的。

日子渐渐好了一点，生活似乎有了一些小幸运，便又觉得祖宗和诸天神佛可能保佑着，还是应该要花点钱去祈愿朝拜。

仔细想来，也觉得矛盾又好笑，在我们的信仰里，所有苦难都该是自己上辈子造的孽，又或者平日里行善积德不够，所有幸运都觉得是祖宗或诸天神佛保佑，我们自己就成了一个工具。彰显祖宗和诸天神佛的作用的工具，也是应验恶有恶报的工具，什么是我们自己的作为呢

努力这回事，好像是有用的，又好像和烧香朝拜一样，不知道是不是有用。现实种种，让我们看到，很多无所事事、坏事做绝的人，日子也过得风生水起，甚至富贵至极，难道说他们烧香的钱花得够多吗如此说来，诸天神佛也是势利眼。

青羊宫大门口就在一环路，夜里把车直接靠在路边停下来，而我们首先往另一个方向张望，因为青羊宫门口的街对面，有一家买老妈兔头的店，味道特别的好。夜里，兔头店自然是没营业的，可我们还是不由自主地要先看看。

进青羊宫要花钱，买兔头也要花钱，终究还是感觉买兔头的钱花得值，必定可以美味一餐，所以到这地方，先张望那个花了钱感觉值得的地方。

烧香时，罗慧娴是最认真的，虔诚地跪着，默默