你干爸情面，我早已经把你开掉

不过你说得也对，我的远期目标不够神化

我的近期目标赚钱也是流于世俗的追求”

之后他怅叹起了他作为世俗的管理者所承受着的压力如山

不同的声音、经营的维系、各种关系的打理让他夜夜失眠

哎，钱少的在焦虑，钱多的更焦虑

金钱像是折磨生命的诅咒一样把他们折磨的不能自已

听着他巨大压力，我心境好安逸

101

造化是恁般公平

爬的越高越寒冷

积的越多越负重

走的越远越孤零

我感受不到这位有钱有事业的人物比我多有幸

甚至心满意足的体验还不如我们普通百姓

是呀，皇帝未必有樵夫快乐

富豪未必有乞丐自在

世间不乏山珍海味而茶饭无心的富豪

也多的是嚼着粗茶淡饭而知足不已的乞丐

102

也许是因为我自小就没有因为钱而犯过忧愁

即便现在，挣钱也不是我人生的迫切追求

我觉得钱财就像食物，吃少了饿得难受，吃多了撑得难受

品位高精神快乐源自心智对物质的不盲目贪求

“我自小跟着我干爸信奉神佛

心念慈悲于我已根深蒂固

即便现在我知道这是宇宙里没有神仙

依然不忍心看见悲苦，不愿从于流俗

即便没有因果，没有轮回

也不愿屈服自然奉迎社会，从恶得利，舍下慈悲

103

所以你不要嫌弃我心太仁慈

我觉得唯有仁慈才最具价值

其他都是身外之物，追求其他犹如本末倒置

如我姥爷所言，不留福祉，人生空空经历一世

我觉得你奋力拼搏获得的利润也十分可观

可是古代已有独乐乐不如与众同乐的名言

为什么不学者西方的企业家也拿出一些做些慈善救苦救难

让欲望降低一点，让慈善增多一点

金玉满堂难得心宽

仁者心安自有恬闲”

104

“呵呵，你的观念有神性，可以重视

看在你“大寿”的份上，今天就给你个面子

明天我也设立个基金会，学着仁慈

不过我觉得你这种人不适合搞企业开公司

适合到西方世界做牧师

但是有一个道理你不能忘

很多时候人必须用残忍才能守住善良

想想当初若我不打压对手现在我们如何蒸蒸日上

必须先取胜，后边的仁义道德才有物质保障

经营的本质就是追求经济物质

从精神角度搞经营岂不就是本末倒置

105

我不喜欢你的肤色但喜欢你的容面

我不喜欢你的仁慈但喜欢你的才干

好容面是一张悦目爽心的名片

才干又是升职提薪的推力之源

你这身段这长相，打扮打扮或许可去争做个明星

不过我和你干爸都想让你从事企业经营

将来成一番大事在行业里唤雨呼风

不至于为生计所困而变节盲从

我们希望你能够多经历多学习多多觉悟

不要让仁慈和不恶把你带入歧途

106

我和你干爸再有能力也会顺从自然衰成老朽

这里的事业需要你们新一代接力传续

希望你能快速成长，将来创造新的发展节奏

带领着企业进入更加辉煌的境地”

如果我喜欢去做

那去做我就激动不已

如果我不喜欢去做

那去做就是我的劳役

我打心眼里不喜欢企业的经营事务

我还没有找到我的使命我的归宿

在这里也不过是从众地打工以打发光阴，不至于陷入孤独

107

我更看不惯企业这种经济组织

与其说它是组织不如说它是牢狱

企业里人们熙熙攘攘川流不息

可是据我所看没几个真正喜欢呆这里

从泰勒到法约尔再到自诩创造管理科学的大师

无把企