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第2章 智术


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的赫拉克利特heracit发现了真相。”

“赫拉克利特”赫米阿斯今天这是第二次听到这个名字了。

“是的,智慧只在一处,就是认识那驾驭一切的逻各斯。他说世界就是一团火,永恒运动的活火,而主宰这火的就是逻各斯。一切实践成功的根源,在于借用了逻各斯之主的力量。”

“逻各斯os不就是说话吗”赫米阿斯开始怀疑自己听到了什么难以理解的阿提卡方言。

“从某种程度上说,这并没有错。语言的力量就是逻各斯的力量。”欧多克索点了点头,“在赫拉克利特之后,爱利亚的巴门尼德parnides证实了这一点思维与存在是同一的。换言之,我们的语言表达的是我们的思想,而正确的思想与存在应该是一致的。这就是正确的理论可以成功被实践为现实的原因。”

见一行人都若有所思,欧多克索继续说道,“语言可以被现实化,这是人类最伟大的发现。巴门尼德奠定了哲学的真理之路。但他同时还指出了另一条路意见之路。”

“很早之前人们就发现,;anc语言具有迷惑性,说谎者可以颠倒黑白。但是从没有人想到,一些人将语言的这种特点利用到了极致。他们就是智术师。”

“他们是沿着意见之路走下去的那些学者,他们自称为智者,并与古代先贤共享这个名字,但在雅典,在学园,我们明白他们是两路人。”

“你看到的那些智术师,他们善于使用语言,构造种种幻术或各种巧妙的用法,这都被称为智术,或者叫做技艺。”

“可是,您刚才说,那个智术师技艺不精。”亚里士多德感觉自己抓住了关键,“是什么决定了技艺的高低呢”

“孩子,你确实有某种天分。”欧多克索说道,“阿那克萨戈拉anaxaras提出,努斯no,也就是心的力量决定了理论与实践的强度。努斯的力量是可以被知识episte训练的,就像身体的力量可以被体育训练一样。这就是雅典拥有如此多学校的原因。智术师开办学校,让更多的人学会技艺,从而获取更多的知识。而通过这些知识,他们获得了名望、权力和财富。因此,城邦尊重他们,但更害怕他们。”

“但是柏拉图也开办学校。”赫米阿斯接口道,“我们在学园也会学习这些技艺吗”

“会,但不是全部。”欧多克索沉声道,“智术师教授智术,只是为了获取知识;而我们是爱智者phioph,我们的教学不是为了占有知识,也不是为了那些享乐。哲学家获取知识,是为了改变世界。”


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