从厕所出来的王景略，霎时感觉到如沐春风。既然刚才如厕前，答应了毛奇要讲述自己的坎坷生平，那现在业已释放完毕，那就信守承诺，和这个新认识的高干子弟，好好科普一下普通人民大众的艰辛生活。

王景略和毛奇来到书房，毛奇拿过书柜上的一盒汇源果汁，又拿来一个干净的冷水杯，为王景略倒了一杯果汁，放在了他身边的书桌上。

“来，先喝杯果汁。现在离吃饭还早，你慢慢说，我仔细听。”

王景略拿过书桌上的果汁，一口喝去了大半杯，定了定心神，组织了一下语言，接着就把自己家庭的不幸遭遇，从她母亲嫁到宁波父亲家中开始，一直到他自己被送到合肥舅舅的家中为止，把事情的原委，详详细细的给毛奇讲述了一遍。

听完王景略的家庭变故和坎坷生平，毛奇不禁为他感到了深切悲伤。更是对这个驹雏少年所遭受的不公和欺凌，愤慨不已。

“这个世界太现实了，人们完全丧失了精神的力量，全身心的投入了金钱的怀抱。而建国之初，以致其后三十年间国人的风气面貌，时至今日，几乎荡然无存了。”

“大概是因为叙事方式的改变吧。当年的集体主义，宏观叙事，崇尚无私奉献，不求回报的土壤，现在已经消亡殆尽了。毕竟发展的方向和方式都变了嘛。鼓励个人奋斗，推崇成功学，到处都在标榜创业和经商，那你说人们的精神风貌，又怎么会不改变呢其实吧，原始状态下的人性，大多是自私的，所以就需要教育和理念的灌输，让人的思想和精神得到升华，种豆得豆嘛。如果这种教育的叙事方向，和理念的灌输内容，在本质上发生了改变的话，那么其结果，就会是当今社会这种崇资拜金的风气。”

听完王景略这直白中却带含蓄的说辞，毛奇对他瞬间也是刮目相看了。没想到这个刚才还言语结巴，表现唯唯诺诺的少年，竟然也是个对社会有着独特认识的思考者。

“那你说说，我们的教育和思想建设，都出现了那些问题你也不必太当真，想到什么就说什么。我们就是随便闲聊一下而已，你就随意点，不用太拘谨的。”

从毛奇对自己刚才的言论，所表现出的兴趣程度，王景略大致也能觉察到他的思想和兴趣底色。那就说一说吧，或许凭此结交一个志同道合的朋友，远比苟颜卑躬的巴结一个权贵，来得更符合这少年的秉性。

“以前的教育方向，都是以思想建设为中心。而现在呢却是以应用为主，以经济建设为中心。我不是说经济建设不重要，毕竟当年我们也是大力提倡经济发展，全力建设工业体系的。但是当年的叙事方式，是以农民，以工人，以各行各业的劳动人民，普罗大众为中心的。这使得每一个社会个体，都有一种强烈的主人翁意识。他们会主观的认为，自己的利益就是国家的利益，自己的精神，就是集体精神的体现，我即国家，国家即我。所以他们才不会过多的去考虑个人得失，这就是集体主义，社会主义的精神内核。”

王景略说完这一大段话，感觉到喉咙有些发干，于是又端起书桌上剩下的半杯果汁，一饮而尽。

“当然，我们现在还是社会主义价值观。只是从改革开放开始，为了鼓励资本的投资，加快经济建设的步伐，我们似乎有意无意的，淡化了社会主义的宏观叙事方式。之后为了鼓励和扶植民族资本，我们又重新定义了社会主义的核心价值观。当然这一切都是为了国家的经济发展，是无可厚非的。不过这也同时造成了一个社会问题，那就是人们看着那些幸运儿，摇身变成了企业家、老板，而自己却要为他们打工，来赚取生活资料。因而原本那种发自身心的主人翁意识，也日渐消弭。直到最终他们发现，这个社会的风向已经改变，集体主义时代已经成为历史，他们的个人利益，似乎已经与国家利益彻底割裂。他们终日劳碌，换来的只是资本家的资产增值，这里面既没有他们的利益，也不是国家的利益。最终他们明