第二天，局长叫醒了刘坤。

刘坤直感觉脑袋瓜子嗡嗡的，他没多想什么，也没说什么，一直感慨世事无常。

他带我到市区边界的检验处报到。

灾难来了，原本就没有精神寄托的人民就更加迷茫，每个人所想的都是怎么才能出去，怎么才能不被感染，怎么才能不死。

为什么人会怕死，这是一个亘古的话题。

独自面对死亡的无助。

因为一想到自己会死，就会觉得自己失去了这个世界的存在感，失去了自己属于这个世界的归属感，一想到自己将会消失在这个世界，就会本能的恐惧，甚至对世界感到陌生，就像独自一人承担责任时有时也会感到脆弱无助。

对死亡的陌生。

没有人愿意面对未知的东西，人对未知的事物总有天然的恐惧。

事实上，怕不怕死只在一念之间。情侣之间如果死在一起，共同面对死亡，便也没有了脱离整个世界，孤立一人的无助，甚至不惧死亡，因为在他们的眼中对方就是整个世界。

一个人倘若为心中追求，不惜付出生命，他难道不怕死吗不，只是相对于死而言，失去心中的追求与信念更为可怕，若惧怕失去追求超过死亡则在他追求自己想要的东西时，他就可以不惧死亡。

谁都怕死，怕死也没有任何办法，这是事实，但在有限的人生当中可以将自己的力量付出到无限的为人民服务当中。

重要的是心中是否有高于生死的东西，若有则可坦然面对死亡，问心无愧，无悔。

而现在的群众呢

因为突如其来的灾难，抛弃了自己的理想，自己的抱负，变为一个自私的，空虚的人。

却去寻求所谓的精神寄托宗教。

是的，灾难来了，在临溟市这样的千年文化名城，深受儒家文化渲染的古城，各种奇异的宗教，哦，不，应该是邪教，它们完全与某位作家所写的小说中的“上帝之骰教”不同，它们的信徒不是虔诚的信徒，不是科学的探索者，更不是文学大儒。

他们只是在灾难下迷失了理智的普通人。

可是政府已经无力管理了

自从公众知道出了一种寄生虫，几乎一夜之间，这个市的四面都设起了电网。

自从昨夜市长的紧急讲话发布以来，出境的人几乎象是狂潮般涌来。

五百个出境口不算少，却也有些不够用了。

每个人都希望早日离开，以前因为那电网外五步一哨十步一岗，擅自外出者就地正法，没有一个人敢冒天下之大不韪去强行出境，因为寄生虫的感染性太强了，根据流行病学调查，但凡接触，必死无疑。

现在正式可以外出，那些有钱人都有点迫不及待了。

对于偷越出境的人，军队接到命令，格杀勿论。

以前很繁忙的出租车也停开了。

公交早已停运。

军队每个士兵都配备有小型激光制导导弹，可以说想偷一辆车私逃的，绝对是死路一条。

而假如真有一个病人逃出去，也有可能造成连锁反应，使得全国爆发一场大灾难。

严重一点，就是全世界罹难，人类竟会被这弱小的寄生虫所打败。

这是绝对不允许的，所以以着为全世界负责，全社会负责的态度，政府实行军管，全面封锁临溟。

刘坤所加入的是化验组。

以前在医院时，他没少去过化验室，尽管没吃过猪肉，但好歹也见过猪跑。

说实在的，他不太会摆弄仪器，他的任务是采血。

但为了防止作弊，所有要出境的人一律要经受辐射扫描、验血、咽拭子，消毒四道手续，他的任务是在每个人臂弯处的静脉上现场抽出二十毫升血，注入试管后通过自动检测仪没有别的。庚虫目前为止只寄生在人身上，没有发现过别的动物感染过。

这类似于另一些寄生虫只寄生于牲畜身上一样。

但为了防患于未然，所有宠物一律不得带出外，一切随身衣物都要经过高温消毒，即使是正常人，也要经过严格消毒