云山寺不戒荤。

或者说，是云山寺三大武院的弟子不戒荤。

毕竟习武者对于食物、药材等各种资源消耗巨大。

然云山寺地处偏远。

姜国虽将方圆百里土地全部赐予云山寺，然则肥地少有，不至苦寒，但环境着实一般。

加上北域穷苦已久，所以云山寺在地界内收取地租，全部按照姜国最低标准，只取三成，所以云山寺看似家大业大，但在资源方面，与其它门派的确有所差距。

若非云山寺享有盛名，香火旺盛，单凭自家地界自给自足，别说修炼，恐怕连养活寺庙众多僧人弟子都很困难。

但即便如此，想要供给消耗巨大的众多武僧，还要挑剔资源，显然不现实。

所以很久以前。

云山寺就已经改了寺规。

入门弟子，若非加入武院，不得食荤；

但三大武院弟子则可以以肉食补充习武消耗，不过食荤亦有规矩，那便是只能食用“双戒荤食”。

所谓“双戒荤食”，一指不可亲自杀生之荤；二指不可精心烹制之荤。

此双戒，正是戒的“杀生”与“贪图口腹之欲”。

说起来。

之前应正在藏经阁看书的时候就发现，这个世界佛门的教义，仅仅有一部分与前世类似，但更多的地方，却都是一些截然不同的理念。

就如同“食荤”。

这在前世，几乎是每个寺庙都会严令禁止的规则。

然而在这个世界，也许是因为有武功存在，又或者习武者对于生理机能了解的更多，所以很多佛寺对于这方面规定都不苛刻。

类似云山寺这般，已经算是比较严厉的规矩了。

因为在这个世界的僧人看来，“弱肉强食”本就是天地循环法则，而人类本身亦是这天地的一份子，食肉同样也是顺应天地循环之理。

但修佛理当有所追求，也就是要凸显一点和普通人不一样的地方，所以僧人可食肉，却不可杀生。

另外一方面，只吃蔬菜不吃肉，对身体健康也不好。

对，没错

这个理论可不是应正所言，而是这个世界的本土居民，自己研究出来的，虽然他们没有科学仪器，但习武者达到一定程度后，对于自身生理结构的了解，也许真的比科学仪器还要精确许多。

而在这么多习武者中，总会有那么一两个无聊的人，会偶尔冒出一些奇思妙想，并且付诸实践。

肉食补充气血效率高，同样消耗下，也许只需素谷一半，甚至更少的肉食，就可以取得相同的补充效果。

正常情况下，的确如此。

然而偏偏在这个世界，应正发现了一些不正常的情况。

佛粟。

这是云山寺为不加入武院的弟子，所发放的一种习武资源。

毋庸置疑。

也许对于云山寺的僧人来说，佛粟已经成为一种常见物品，但对应正而言，这玩意儿，绝对不科学。

首先是佛粟中蕴含的精华，同等重量下，佛粟对于习武者的气血补充，甚至比肉类还要多。

再则是佛粟的培养方式，种植佛粟首先要以“星辰石”布下特殊阵法，接引天外星辰之力浇灌土地，然后以佛音为养料，为素谷沾染佛性。

而这两步中，第二步才是真正的重点。

而第一步所谓“接引星辰之力”，听起来很高大上，但从五境开路者首次布阵引入天外之力后，这个世界的人就已经发现，所谓“天外星辰之力”，与这个世界本身存在的力量，根本没有区别。

如果只是单纯布下阵法，除了会加快一点点谷物的生长速度，并让谷物长得更好一点以外，根本就没有别的效果。

所以应正才说，佛粟这玩意儿绝对不科学。

“佛音”其实就是云山寺众多弟子早课与晚课诵读佛经时发出的声音。

可是为毛这样的声音，就能让佛粟沾染“佛性”，而且还能产生这么奇葩的变异，还能不能讲点基本法了，混蛋

“啊不行不行，我现在已经是出家人，不能妄打诳