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第二百一十五章善财童子(第一更)


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彭禹和颛云站在山间吹冷风,小心戒备四周,好半天也没等来刺客。
阿嚏——
彭禹打了个喷嚏,正色道:“可能刺客见我们防备,暂时撤退。走吧,继续赶路。”
颛云笑眯眯望着他,彭禹恼羞成怒:“看什么,赶紧赶路!”
青年施施然抬望日头:“巳时过半,我们不能在午时回金吾城。不若去附近歇息,我记得再行百里,有座碧鸿天城。”
自大昆推动世界熔炼计划以来,大地上的天城越来越多。繁星般闪耀的天城以洞天福地为能源核心,供养国民生活。
碧鸿天城是几年前,由一座福地演化而成。后来又从苍璇郡府城迁移百姓,重新造了一座小城。
当然,大昆所谓的小城,人口也有数百万。
彭禹二人飞行过来,看到碧鸿天城张灯结彩,百姓喜气洋洋准备庆典。
彭禹恍然大悟:“这是为了三哥的婚礼?”
“自然,皇子大婚,要与诸天世界同贺。这可是今年最大的喜事。从政治意义上说,拉拢弥罗九界,也可以让诸天世界更倾向我们神朝。”
虽然颛云不喜昆吾氏,但颛孙氏也是大昆神朝的过。好像白河郡那边,有个裂嘴妇人拜贵妃,得到贵妃显圣,整个人都变漂亮。”
颛云笑眯眯跟商贩攀谈,彭禹却觉得颇为尴尬。
虽然贩卖照片、签名一类东西,彭禹前世就习以为常。但别人把自己制作成神像,公然推上神坛,还是有些膈应。
感觉自己不是活人了一样。
不过彭禹也明白。之所以神皇公然推动贵妃信仰,是为五华宫里头的贵妃灵神。这么些年过去,贵妃灵神不见动静。
所以,神皇要为贵妃广纳信仰之力。
连带着,彭禹也跟着沾光,昆昊的婴儿姿态和父母一起组合亮相。
“还好,是昆昊婴儿时期,跟我无关。”
彭禹默默在心里做建设。
颛云看着他,心中暗笑,故意大声问:“对了,老兄。昭王像有吗?”
“有,昭王像还有两尊。这位殿下的神像走得也很快,毕竟是新出来的。”
说着,商贩从大山背后又托起一尊孩童模样的金像。他脖颈挂着一只金圈,身下是一条锦鲤,一手拿着囊袋,另一手朝天空撒钱。
而他的容貌……
彭禹脸色大变:“等等——不是成年礼后,才会制作神像吗?”
国民奉神皇为至高神,什么后妃、子女都是神皇的附属神灵。在一个朝代终结后,这些皇族会借助香火之力,继续依附神皇帝陵。
但不是所有皇子皇女都有享受香火的资格。
皇子、皇女进行成人礼后,正式对国民和诸天亮相。在仪式上,确认他们的神职权柄,国民才会正式供奉神像。
比如大皇子昆晏,他掌握的神职是“平安”。如果国民想要祈求出行平安,会祈求昆晏庇护。
三皇子昆昱,他的神职是“文智”。国民祈求儿子聪慧、读书进步,就会祈求昆昱庇护。
目前前头五个皇子都已成年,昆昂都捞了一个“武神”的权柄。
“昭王殿下的确没成年。但人家可是昭王啊。”商贩竖起大拇指:“别的不说,太微郡那边供奉昭王像,谁敢说一句‘不’字?”
太微洞天是上品大洞天,按照目前的天城规划,已经和太微郡府合并。放在前世,这就是一省的省会城市。
彭禹掌控太微洞天,间接控制太微郡府。依循大昆神朝的制度,太微郡的官员调度,彭禹是有资格过问的。
而太微郡的国民,比起高高在上,全国都要供奉膜拜的神皇,显然昭王殿下更加亲民。所以,太微郡早就开始祭祀“昭王”,尊奉“太微长生上洞道主”,祈求安康、长寿。
“人家,可是有封地的实权神王。神皇诸子,哪个有昭王出息?要不是未成年,大部分权利被神皇兼掌,他都可以跟其他神王一起主持‘万圣会’了。”
商贩很羡慕。
一个有神王庇护的郡府啊。听说那边的税收都比苍璇郡要少,而且昭王眷属仙人负责风调雨顺,


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