,并且隐约已经看到了前方城镇的影子,也感觉到白天大大方方的进入城镇有些不妥,于是便同意了胖子的请求,坐下来歇一会让大家吃些食物,喝点水,补充一下体能,否则以疲敝之师进入那神秘的镇上没有充足的体力是万万不行。
陈抟说山子,你在修仙大道给咱说道说道,这仙和神有啥区别,给大家讲讲也算是解解闷。
陈抟这个问题一提出来之后,周围的人都来了兴趣,杨雪也来了精神,支耳朵也想听一下。
李山看到群众有要求,那么自己也有必要满足一下大家的好奇心。
李山清了清嗓子说咱们先说这神和仙的区别,简单点说就是死受和身受之间的区别。
这道教八仙之一吕祖,吕洞宾,曾经阐述过仙与神的区别。
神乃非我之境,生前并不修道。
死后被众人侍奉香火而奉为神明。
这属于被动成神的路子。
举个例子,我们的关老爷,就是死后被封为武圣,受人供奉香火成为了神的存在。
而仙则是存我之道,要修炼的话基本上有两种方法。
一种以人自身为基础,学习天地间大道的知识,引入先天灵气进入体内,以心灵控制灵气,以灵气滋养身体。
荡涤体内污垢,从而强身健体。
这第二种嘛,这是在特殊的环境之下,以特殊的方式锻炼体魄,由于我也没有修炼过,所以知道的并不太清楚。
陈抟插了一句嘴山子,竟然还有你不清楚的事情。
李山说胖子,你这是说什么呢
我又不是那大道圣人,我不知道的事情可多了去了,这有什么好奇怪的
不过总得来说,在修炼一途。
一种是以静修身,
另一种是以动修身。
这根本目的嘛,都是延年益寿。
要想修道, 第一步先要筑基,这岁数不能太大,最好是六岁之前就要完成这一步。
筑基之后就成为先天之体,此时就要研习道德经、南华经等等这些道教经典书籍,补充自己的知识,以更好的体悟大道,了解自然的走向与运作方式。
之后便是打坐运气,道教先贤认为人体有360个骨节,84000个毛孔,背后有三关,全身有九窍。
心肝脾肺肾对应五行相生相克。
打坐是为了集中精神感受自己各种器官,引导先天之气在体内孕育这些器官,从而达到排除杂质回归先天婴儿身体的状态。
不过李山讲到这里,呵呵一笑。
杨雪不解的问李山,接着说呀,你笑什么
李山说修道一途,最关键的是你得有一个好师傅,否则的话我以上讲的这些都是废话,因为没有一个师傅带领着你修炼,你容易岔气。
总体上来说,这境界应该是
百日筑基、炼谷化精、炼精化气和炼气化神,达到炼神返虚就离成仙不远了,如果能够再进一个层次,那就是炼虚合道,成为超然于物外的存在。
庄子曾经曰过心如死灰,呆若木鸡,达到返璞归真。
七情六欲随我掌控,可移山倒海,御剑飞行,体悟大道,成就无上自我。
李山站起来说好了,大家都休息够了吗这牛皮也吹过了,有什么说的不对的地方,大家就当娱乐一下乐呵乐呵就行了。
接下来咱们就会会这个神秘的小镇,看看这规矩的地盘是不是真的被人家给一窝端了
第一十一章:四百零四、兵法、神与仙
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