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五十三,刘元志向,长生乃是1种手段


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田畴虽然是文人,但是却没有文人的那种清高和弯弯绕,非得让刘元说出来求着他说出计策。

而是,直接说道“大人,可是还有什么后患”

刘元点点头,不过却没有继续说话。

田畴立马明白了,吩咐左右都出去了,房中就剩他们两人。

刘元此时才道“子泰,虽然我们暂时打退了刺史府的进攻,但是内忧外患依然不少,子泰可有教我”

田畴闻言略一思索便道“大人所言,我也早有思考,只是畴敢问大人志向”

刘元闻言心中一动,看来田畴这是准备真心为我所用了

眼下就是在考验自己了

如果自己志向不符合他的理想,多半就会离自己而去了,最起码也会出工不出力。

而要是志向相同,那自己的内政大臣可就有了。

只不过,这田畴的志向是什么呢

按照自己对田畴的理解,田畴目睹北地民生艰难,多遭北虏残害,故此他的志向多半是扫清北虏,安定北疆。

而自己的志向是什么呢

说实在的,在刚来到这个世界的时候,刘元的志向就是活下来,说什么扫平天下那就是扯淡了。

只不过,现在占据了一郡之地之后,再看到老百姓生活的艰难,刘元内心不由自主的就有一种想要改变这种情况的欲望。

而且,就刘元所知,黄巾起义之后就是群雄乱世了,分为三国,最后归于司马晋朝。

且不说,在这乱世之中有多少人死去,就是那司马家也不是什么好玩意啊,得了天下之后,就开始胡搞八搞。

先是永嘉之乱,然后衣冠南渡,无数的汉家子民惨死于异族之手,两脚羊的称呼就是那个时代悲惨的写照之一。

说实话,刘元这人虽然不是什么皇汉,但却是一个大汉族主义者。

所以,既然自己来到这个世界,而且还有签到系统傍身,且不论这个世界到底是怎么回事吧,但是自己绝对不允许在出现那种黑暗悲惨的时代出现。

所以,刘元现在有了一种使命感和责任感。

刘元不认为自己是救世主,但是终归还是要为这个世界的汉人做一些什么吧。

所以,刘元肃然道“子泰,我的志向很简单,那就是希望老百姓能够过上安定的日子,能够有饭吃,有衣穿,有房住,有学上,老有所依,幼有所养,壮有所用,天下和谐。”

是的,刘元的志向之中并没有所谓的什么长生不老。

在刘元看来,长生不老这个东西只是一种媒介,一个手段,如果一个人单纯只是为了追求长生不老,没有明确的因为什么而长生,那么这个人根草木石头又有什么区别呢

人之所以是人,那是因为有七情六欲。

所以,刘元对于历史上那些寻求长生的帝王并没有什么太大的意见,只不过要是因为一己之私,毁坏天下人的性命,那这长生要来何用

难道,追求长生只是为了享受吗

无尽的享受便是无尽的空虚,然后便是自我毁灭。

许多神话故事都说明了这一点,最为典型的就是希腊神话,那一家子人都是长生的存在,但是长久的寿命导致他们无尽的空虚,最后就有了无数变态的事情发生,乱伦、战争、内斗等等。

最后就是毁灭,奥林匹斯神系最后消失无踪。

所以,长生只是手段,并不是目的。

刘元也想要长生,但是并非单纯为了享受,他想追求一些更高的东西,比如世界奥秘什么的。

对于神秘的向往是每一个人都有的,刘元也不例外。

田畴听着刘元诉说自己的志向,心中不住的翻腾。

这志向听着简单,实际上确实很难啊。

历朝历代,能够做到第一点那就已经是难得盛世了。

更何况后面那些,如果真能做到,上古圣王也不如也啊。

知道了刘元的志向如此远大,而且刘元此人也算得上英明,不管是行军打仗还是政务处理乃至人心把握和心胸气度都高出常人,最主要的是刘元还是皇室中人。



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