末世之下，最重要的是秩序。
都不需要太深奥的社会学，随便举点普通人的例子，就能看出灾难状态下人性会自发产生的各种混乱，继而模拟出“秩序失控”下的社会状态。
2003年，s病毒在国内肆虐，来自青海的黄先生听信“碘盐可以预防s病毒”的传言，倾家荡产购买了一万三千斤盐巴；无独有偶，来自河西的王女士无意间听人说起“喝醋可以灭杀病毒”，所以将家里用于买房的钱全部取出，租下厂房，囤积了一百吨醋。
因为漫天飞舞的“碘盐和醋可以预防s病毒”的谣言，无数村庄区县甚至城市都出现了疯狂的抢购潮，哪怕国家出三番四次面辟谣，其场面一时都难以控制。
2012年12月21日前一周，因相信网络上盛传的“玛雅人预言第五太阳期世界末日”即将到来，渝都的陈师傅卖掉房产，抛弃妻儿，取出所有积蓄进行疯狂消费，享受“末日前最后的快乐”，结果在22日当天，选择跳楼自杀；而来自蜀都的李先生，则在短短一周内疯狂盗窃抢劫数十余起，最终落网后还不忘跟警方喋喋不休，直言“大家都会一起死掉”。
彼时的互联网上更是出现无数例如“我老家开始发救急包”“江苏出现了三个太阳”“12月21日黑暗降临后，地球将会有连续三天的黑夜”等“变种版末日谣言”，导致市民们疯狂抢购蜡烛和火柴。川省隆昌县、双流县、湖北公安县以及长春等多地的白蜡烛直接卖到脱销。
而以上这些都仅仅只是谣言而已。
这样谣言之所以总是“奏效”，是因为它们的背后，是“死亡”在撑腰。
沙虎鲨幼崽为了活下去，在子宫内就会互相残杀，“选出”最强壮那一个诞生于残酷的海洋世界；海鞘为了活下去，在失去食物来源后，会率先吃掉自己能量消耗最大的脑子，让身体处于低耗能状态；就连看起来最温顺可爱的兔子和仓鼠为了活下去，在遇到食物不足等危险环境下，也会毫不犹豫杀害并吃掉自己的幼崽。
作为“万物之主”的人类，并不会“绅士”太多。
为了活下去，“自由意识”反而成了人类最恐怖的东西。
面对死亡，根据历史经验教训，民众们总是会做出许多无法控制的，荒诞的，可怕的行为，继而制造出无数的混乱。
这种情况下，往往在末日没有到来之前，社会结构便早已崩塌，人类也已经完成了自我毁灭。
为了避免这种情况的发生，“末日社会学”便应运而生。
早在最近这场毁天灭地太阳风暴发生的前一年，米国纽约联合国大厦便秘密召开了一场联合国大会，大会开场便公布了一项由多国社会学家参与并制定的“末日社会管理学说与指导办法”——简称“末日社会学”。
此学说指出，经过多国顶级科学家预测，太阳状态已经完全失去控制，末日无可避免，而在可以预见的未来，通讯设备也将全面中断，政府之间会失去联络。
所以，在此基础上，在倡导各国科学界全力找出“抵抗办法”的同时，为了维护社会的稳定与秩序，在毁灭通讯的“灾难日”到来之后，建议各国采用“联盟自治”的社会管理政策。
即刻起，“政府”概念将荡然无存，各个国家各个地区的地下城、海底城、洞窟城都将变成独立的“联盟”，理应用合适的方法去管理社会民众，为人类全面重返地面而争取时间。
而这个“合适的方法”，其核心，便是“欺骗”——隐瞒末日的具体情况，创建各自的“理想城”，让生存于城中的市民感觉到安全和幸福。
就在此时，在他国首脑对欺骗的效力时间和资源的有限提出质疑时，负责公布学说的华人社会学家万程程，请出了华人科学家言星河。
言星河上台，带来了一个震惊世界的消息：他利用氘和氚，初步掌握了微等级的可控核聚变，其制造出的人造太阳，能够供给纽约这么大规模的城市足足二十年的能量消耗。
为了全人类，言星河代表华夏国，决定将制造方法