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第61章甜甜的诱惑


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冰雄武也感觉有些意外,以前从没有学生这么大声的叫好,听这声音,判断是发自内心真诚的称赞。

冰雄武瞅着雷炎道“你应该是雷炎吧还有旁边的是子美是吧”

雷炎一身正坐的站起行礼“老师,我是雷炎,她是子美”

冰雄武点点头哪里值得你叫好了。

雷炎不假思索的回道“老师讲的好习武是来为民族做贡献的,不是为了打架。老师如果武德不好之人最终会怎么样”

冰雄武不假思索的回答“会灭亡,所有的一切会被有德者居之”。

雷炎点点头“我明白了谢谢老师”。

冰雄武示意雷炎坐下,雷炎对着子美说“我们会胜利的,因为我们是为了民族,武德纯正”。

子美不明白雷炎指的是什么事会胜利,但是也没问。

也就是这一课,让雷炎真正的有了决心战胜那些人,重新建立一个武德纯好的世界的萌芽。雷炎明白了武术是用来为民族做贡献的。

接下来就是基本武技动作训练与纠正,因为学生们都是带着自己的武技来上课的,并非是白纸一张。

下课后,子美接到了王甜甜的飞翅竹筒,子美打开。王甜甜说“带雷炎过来听课,武学院那边我已经打好了招呼”。

雷炎也听到了,于是就赶紧回答“马上过去,谢谢甜甜老师”。这是王甜甜故意安排的,要求讲师开讲的时间和武学院错开。

子美拉着雷炎来到文学院,雷炎见文学院里十分的安静,文学的气息浓重。

文学院的教室,子美比较熟悉,拉着雷炎坐下。

燕舞,女,是龙城贵族燕翔之后,文坛大家,修行院最初的文学教材,经典批注,出版,传播都是燕翔的主编。

主讲是燕舞,课题是文。

文,分文心与文学。

文心,包括为人的道德,处世的心术,武的世界里有武德和武术,文学世界一样有文德既是道德,还有处世心术,大作为者可以不修武术但必须修心术。不管是在现在以及更早的年代和将来都一样适用。

虽然,很多道德和心术,因为换代时移被人鄙弃,但这不影响它在于日常生活中真实的存在,以及决定所做之事的成败。

文学,是指以语言文字为工具形象化地反映现实,表现出人内心世界的艺术,包括琴,棋,书,画,歌,唱,文,话等,以不同的形式表现人的内心,情感,事态,时态,社会,生活。

文学的用途是人完成影响个体或是主宰大众的一种手段,也是统治的基础,主要文体有律法,规定,命令,图画等。

文学不好的人一般办事都糊涂,不能持续,生活的浑浑噩噩,所以学习文学,更能精致生活简化心事,大道至简而上。”

雷炎听完依然在深深的思考,等从思考里拔出来时,嘴上不由的叫好“讲的好”。

雷炎一脸正经端坐,这好字是发自内心的好。

子美心里不痛快了“就你知道好,那边听课你也叫好,这边又是这一套,一招用两遍就被拆穿了”。

燕舞抬头看了一下雷炎,微微一笑甚是迷人,“这位同学你叫什么名字为什么叫好,帮助到了你什么”

雷炎站起来,也不在乎别人的眼光,尊敬的回答道“老师好,我叫雷炎,因为你讲的太好所以叫好,帮助解决了我一个大问题。”雷炎讲完端正的站着。

燕舞点点头道“我的课能帮助你解决一个大问题,那就说明我挺厉害,那自然是好了,哈哈,下课”

王甜甜在自己办公室低头看着书,子美带着雷炎推门进来,王甜甜头都没抬就知道是子美。

“雷炎,听得怎么样”王甜甜依然不肯从书里拔出来问道。

子美抢着回答了“好,讲的好”,回头对着雷炎道“你是这么忽悠甜甜老师吧”。

“咯咯”逗得王甜甜一阵大笑,然后回头看着雷炎,想听一下雷炎的回答。

“好,讲的就是好,让我明白了很多,我不禁要学习武术,还要学习心术,还有道德”。雷炎又回忆到了


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