所谓袍哥，是四川的一种帮会组织——哥老会的成员。袍哥会发源于清朝初期，盛行于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。关于哥老会的诞生，有说是由天地会总舵主陈近南所创，也有说是少林五祖的马超兴，在这方面二宝没有查到什么资料，只能就现有的资料和各位探讨一下。

有人说，袍哥会的前身是啯噜(guōlū)，即清朝雍乾年间，四川地区最大的黑社会组织，是以结拜弟兄方式结成的武装集团。啯噜具有分散性，各群之间没有联系，并在陕南、湘鄂西、贵州、云南等地活动，他们的成员被称为啯噜子。

这种说法的依据就是啯噜的读音在四川话里面和“哥老”有些相似，不过专家学者对此还有些争议，因为历史演变，特别是明清以后，四川经过几次大的战争基本上人烟稀少，又经过大的移民，所以口音里面难免会和原来有所差异，口音也会有所变化。

袍哥会的兴起与四川（包括重庆）那种厚重的码头文化有关，天府四川在地域上一直都在西南边陲之地，自古以来就是多民族聚居地，因此民风较为彪悍，加之蜀道难，四川交通多依赖于航运，早就了大大小小的水手船工。有人的地方就会有江湖，大家为了自保而集合起来，秘密结社，就形成了袍哥文化。

袍哥组织的内部排行分五个等级，分别称为头排、三排、五排、六排、十排。

头排

头排大哥即舵头，也称舵把子、社长。另有闲位大哥，亦如一般社会组织的名誉理事，多为有声望的人，也有绅、商依靠袍哥关系便于在社会上活动的，他们挂个名，赞助若干钱取得“大爷”资格，俗称绅夹皮。

三排

又称三哥、钱粮。掌管一社经济及经营的商业（如茶馆、赌场、栈房）。

五排

又称五哥、管事、红旗大管事行交际、执法等职，在袍哥中最有社会力量，不少为职业袍哥，也有绅夹皮五哥、闲五。

六排

副六也可称五哥，是一般成员。绿林则称蓝旗，是负责巡风探事的小头领。

十排

统称老么，有凤尾老么、执法老么、跑腿老立之分。凤尾老么是有家资的年轻后生，可“一步登天海大哥”。执法老么多为流氓凶神，袍哥传堂把守辕门，制裁叛徒充当杀手就是此辈。跑腿老么如茶堂馆、赌场杂务均是。一般老么则是新人组织者。

排行中无二、四、七、八、九。二是不敢僭越关羽(关羽民间称为关二爷)。四是桃园结义如有赵子龙在当为四弟，故虚此席。七据说是叛徒，瓦岗寨的罗成，行七。八、九忌杨家将八姐九妹之称。

说到四，七，还有一说：各地袍哥都不设“四排”和“七排”，据说其中有一段故事。康熙年间，郑成功派部将陈近南在四川雅州开山立堂时，有四排方良宾背盟叛约，暗向建昌镇告密，镇台马赓庚率兵围捕，陈近南改装逃走。后来又有胡四、李七背弃盟约，密告官府，出卖弟兄，被本山头派人暗中诛杀。他们这种叛变行为，一直为袍哥所不容，从此便没有人操四排和七排了。

我从小听说过很多关于袍哥的故事，不过大多记不清了，随着时代的发展，老一辈的传统也在渐渐流失，关于袍哥印象最深刻的只剩下《哈儿师长》这部电影，讲的是抗日将领范绍增的故事，有兴趣的朋友可以自行查看。