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第134章 杀该杀之人


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就是这样做的...啊!啊~”

一句话还没说完,奈尔痛苦的嚎叫起来,身上被看不见的烈焰点燃。熊熊烈火燃烧着,他神情扭曲的在地上打着滚,渐渐没有动静,了无生息。

奈尔的死亡,使得众人心里多多少少都有点不适,然而该上去的人,还是得去。

在众人还在猜测撒旦不满意的原因时,兰斯自以为是奈尔留下了人类的希望,没有把所有人摧毁,所以没有达到要求,口中喃喃道:“看来要把事情做绝了”。随后自告奋勇的要求入场。

兴许是觉得上一个失败者太拖拉,花费了太长时间,兰斯这一次选择进入的场景只用了一夜时间,所有一切就结束了。

他所展现的故事是《旧约》——《出埃及记》。

主人公就是《摩西十诫》中的摩西。故事开首描述了以色列人在埃及的情况。约瑟死后,埃及朝代续有新的君王上任,以色列人的情况就每况愈下,实质为埃及人所迫害。就在这样的情况下,神为他的百姓预备了一位拯救者——摩西。

法老下令杀死新出生的犹太男孩,摩西出生后,他的母亲为了挽救摩西的性命,将婴孩摩西收藏起来,后来被法老的女儿收养为儿子,在埃及王宫中受教育。摩西长大后本想为以色列人谋福利,不料却闯下大祸,结果要逃亡米甸旷野,在那里一住就耽搁了四十年!有一天,神在火烧的荆棘中向摩西显现,任命他回埃及去救他的同胞。在此摩西向神推辞,也承认自己对神所知有限,无力解救自己同胞的苦难,于是神便向摩西自称为[自有永有的神]。

神让摩西承认他是宇宙万物之上的[自存者],他统管人类的历史,他更是摩西的祖宗所敬奉的神(三16:[耶和华,你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神……]),现在要施行拯救,救赎他自己的子民。

摩西便依照神的吩咐去见法老,在此展开了连场激烈的斗争,是耶和华与埃及术士之间的比赛。耶和华要惩罚法老王的刚硬,更要借灾祸证明只有他是真神。

神于是连降下十个灾祸,直到埃及人屈服,尤其最后一祸为杀长子之灾;

神命以色列人守逾越节,就是要以色列人把羊羔的血涂在门框上,好叫神的审判越过以色列人的家,不降在他们身上。以色列人要世世代代守这节期,纪念神拯救的作为。

晚上神越过了以色列家庭,而把埃及人家中头生的孩子和牲畜全部杀死。整个埃及哭声一片。

随着故事场景的发生,程千寻忍耐不住大骂出声:“这是什么样的神?他除了杀人外,到底给人类什么?不要说他创造了人类,人类原本就是猴子进化来的,哪怕他是人类真正的缔造者又怎么样?父亲可以杀死自己的子女吗?”

这一句还不够让程千寻消气,又骂了很久,直到兰斯这场表演结束。

望着眼前一片血淋淋场景,人们悲哀痛苦的哭泣之声,响彻整个空间,张甜甜知道,兰斯也错了。

什么是该杀之人,什么是不该杀之人?因果相报,埃及的君主下令杀死犹太人新生子,神就杀死埃及人的头生子。可是明明是掌权者犯下的罪孽,却由他的子民来尝受苦果。

张甜甜轻叹:“无辜的人何其多,那些新出生的孩子就该杀吗?”

死了两个人之后,众人总算明白了点什么,相继走进去,一个个圣经里的故事展现出来,他们采用的都是《亡灵阶梯》原本的场景,找对了方法,大部分人都活了下来。

奈尔、兰斯、以及马伦死掉了,鲁道夫、斯内德、雷格尔、霍夫曼通关,最后只剩下程千寻和张甜甜两人还在下面。

张甜甜望着面前眼神坚毅的程千寻说道:“千寻,你进去吧!”

程千寻不同意:“不,甜甜,圣经故事中,该死的人那么多,再不然我模仿雷格尔、霍夫曼他们,十字军东征有9次,他们只用了2次呢!”

张甜甜当然知道程千寻能通过,也知道她是怎么做的。微微一笑,张甜甜也走进去了。


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