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第9章 干饭人之树


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有了目标,吴行一路向北,用了近百年功夫,终于出了云周山地界。

此时的洪荒,很多地域名义上属于神族,但先天神族的数量并不多,再加上后天神族还未成长起来,除了有名有姓的名山大川,大部分都处于原始阶段。

一进入其中,就能感觉到苍茫气息,连灵气似乎都格外暴躁。

这才是洪荒真正的样子。

云周山是有主之地,周边亿万里都受到练气士一脉气运至宝先天气象图影响,已经剔除了灵气中的不稳因素,变得更加适合练气士修行。

而在洪荒大地,就需要修士自己平复先天灵气了。

好在炼真炉是这方面的行家,吴行日常修行一点也没受到影响。

物竞天择,适者生存。

原始法则被洪荒演绎的淋漓尽致。

堪堪数月,他就遇到不下十场争斗,而且不是点到为止那种,败者都成了口中食。

这是自然法则,吴行也没想着干预,一心只想着向仙门圣地昆仑山前进。

洪荒的生存环境如此恶劣,除了生来就具有神通的先天生灵,后天种族只能抱团取暖。

一路走来,吴行途径多个后天种族部落,享受了一遍原始的衣食住行,终于体验到一丝丝文明的痕迹。

中途甚至还在一座小山上停留三年,为一名后天山神讲解大地之道。

大地之道也属于土之道,吴行的道行,教导还不到天神境的山神绰绰有余。

这也不能怪吴行到处结因果。

首先,现在并不是量劫,因果并不会转化为劫气。

其次,所有的因果其实相当于交易行为。他在部落里混吃混喝,可都是用灵物灵果换来的。为山神讲道,也是换了一捧蕴含先天戊土气息的灵壤。

借助这灵壤,五彩种子终于长成了一棵下品先天灵根五味树。

这株灵根本是部分先天造化灵光结合先天五行之气而成,从某方面讲,算是吴行的直系后代。

本以为是个五行灵根,没想到是吃货专属。

当然了,若是它有化形机缘,吴行也不介意多个徒弟。

五味者,酸甜苦辣咸。五味树显然是人道相关的灵根。其枝叶呈青、黑、黄、白、赤五色,分别结出五种口味的果实。

果实的作用是让食用者感受到对应的味道,甚至树叶也有类似的口感。

先天生灵当然不用吃饭的,现在的洪荒人道未显,自然也没有食、厨相关的大道。

但当后天生灵的时代降临,食、厨大道必然会面世。

现在的五味树虽然仅仅是下品先天灵根,日后还有更进一步的空间。

说到这里,不禁怀念起在华夏做打工人的日子。

虽然穷,但是有麻辣小龙虾有海底捞有烤鸭有汉堡

也不知道现在人族出世了没有。

也不知道这个洪荒会不会诞生人族。

当然了,也不是说现在的五味树没用。

行走洪荒的这些年,只有灵果灵泉会让吴行体会到吃饭的乐趣。

而只有香气没有香味的烤肉,尝过一次之后,就不会有新的期待。

五味树的出现,让干饭人重新燃起了干饭魂

说做就做。

吴行在附近转了一圈,就抓了几只类似牛的野兽回来。

这种野兽好像也是食草的,应该不会有什么怪味。勉强把它们当做牛来料理吧。

在石头上挖出容器,并将五味树的叶子碾碎当做调料,原地开火。

质地韧嫩、麻辣味鲜的煎牛排

脆嫩酥香、咬劲十足的烤牛腿

清香四溢、鲜美甘淳的牛骨汤

汤足饭饱之后,双眼无神地望着远方放空。

干饭人的幸福就这么简单。

“我以后再也不要餐风饮露了。”

吴行下定决定,将收集食材列入旅途目标,仅次于搜罗宝物之后。

以一尊金仙的牙口,只要想吃,就一定嚼得动。

人以食为天的本性,即使经过穿越以及脱胎换骨,也深深烙印在吴行意识深处。

当干饭人之魂觉醒,仙气


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