尊稍后，三花中身影逐渐变成红莲、绿荷、白藕，最终合成一朵完整莲花。

一尸曰孕育。红莲代表孕育，创造十二万九千六百种后天生灵印证大道。

一尸曰自然。绿荷代表自然，掌生机之妙，创灵植培育之术。

一尸曰天意。白藕代表天意，万物皆有生死姻缘命数，唯我不染。

太初道尊将造化之道演化为孕育、自然、天意三条大道，三道归一，大道乃成。

待太初道尊演道之后，四位道尊的三花异象统统消散。 ;a看来“三”果然是仙门的幸运数字，无论选择那一条路，最后都是合三为一。

太始道尊又施展神通，将斩尸秘法投入众位修士的心神之中，在场修士皆有所悟。

特别是五色道君，周身光华闪动，像是要斩出第三尸。不过底蕴终归不足，第三尸还未成型，就消散掉。

在场众人既惋惜又羡慕。惋惜是因为终究未能成就大道君，而羡慕，是因为终于找到了机缘，只要重新积累，第三尸只是时间问题。

此刻，吴行也对自身的修行之路有了更准确的判断。

按照他本来的想法，是谋划三道庞大气运，用来寄托三尸，从而成就大道。而观看四位道尊演法后明白，单凭气运，最多斩去一尸。

四位道尊的修行，无论是本性、本法，还是合道、演道，都要满足两个条件一是道途足够大，能够支撑境界；二是因果，三尸既是“三”，也是“一”，毫无联系的三尸身不可能成道。

得了仙门最核心的传承，他的修行之路终于从模糊变成清晰。四位道尊中，太初道尊的演道之法最适合自己。

去芜存菁之道，与丹道极为契合，再配合太元道尊传下的教化之道，有信心开创出属于自己的丹道，从而积累底蕴。

而后面两个道途，根据前世记忆也有了一些设想，只是还要去印证。

对于普通大罗金仙来说，得一斩尸机缘就是天大的造化。而自己的三尸机缘都已明确，连三尸合一之法都有考虑。

这一步，真正地走在了所有修士的前面。