这座五色土山精炼,大概能炼制三座那样的祭台。
而为了减小与其它几座山峰的底蕴差距,吴行将镇岳塔立在了此处。
对了,久不露面的亲儿子五味树,也种在了这里。
五座山峰分别名为天运、藏金、方炉、元冥、五土,全是天道赐予。山峰占有洞天大半造化,每一座山峰的灵气道韵都足以供给道君修行。
吴行以葫芦、剑匣、方炉、莲花、镇岳塔这五件宝物,布置成以镇岳塔为中心的五行大阵,为洞天增加一层防护。
五峰之外,洞天内还有一条河与一汪湖,也是灵秀之所。河流与洛水相接,经元冥峰、藏金峰,在洞天东南位置形成一汪大湖。
河流一座沙岛、一座水眼,以及湖中的三座大岛,都是极好的灵地,可以开辟洞府,几乎能媲美中等福地。
除此之外,洞天内还有丘陵、平原、山谷、瀑布等诸多地形,共有不入品的先天灵根六种,分别形成红梅林、乌藤山、榕树岛、香果园、紫草谷、剑蒲潭, 46;su 也是不错的灵地,足够大罗金仙修行所用。
总的来讲,洪荒第二十五洞天,能够同时满足五位道君、十一位大罗金仙的修行。这将是吴行以后开山立脉的基业。
而洪荒世界以后变成什么样,决定权实际在诸位道君,以及有道君之资的大罗金仙手中。
虽然道尊才是洪荒最顶层,但诸位圣人一位比一位佛系。
到了道尊的境界,除了为破灭而生的魔主,洪荒世界宝物、地盘、气运于其他道尊而言,都是可有可无的存在。
神族势大吧,可活跃在洪荒世界的都是道君与祖神。
宙光道尊常年在时间长河中修行;禹余道尊唯有在主持神泉祭时候才露面;神光道尊成道后就将神女羲和、神子帝鸿推出无量山,随后关闭神国。
仙门道尊也差不多,太始道尊找来五色道君镇压昆仑;太玄道尊在海外不履大陆;太初道尊真身隐在一元山中;太元道尊一证道,连亲传弟子都见不到一面。
仙门成立的初衷,一是为了对抗神族大大势,二是诸位道尊要借庞大气运参悟鸿蒙之道。
只要道统还在,仙门四尊基本不会过问仙道今后的发展。最多在大劫时出面应对神族三尊与魔教之主。
吴行之后的路,还是要靠自己,玉京山的背景只是让他有了能够与其他天骄一较高下的资格。
就像洪荒名言所说不成圣终为蝼蚁。蝼蚁间的争斗,岂能指望道尊去主持、谋划
ps关于本书的一点想法道尊的存在是威慑,很少参与到各势力的谋划与争斗中。
第66章 真正的主人
推荐阅读:
炼尸系的崛起、
印之神、
诡秘教会、
我真不是盖世高人、
从跟女明星一起上综艺开始、
重生航空强国、
超级土豪林云、
我在大唐种土豆、
蛙人之两栖刀锋、
岂曰无衣之我的团长我的团、
黑篮之打球为了还债、
王国金币能提现、
相关章节:
第61章 定厄丹、
第62章 搬家前的最后准备、
第63章 洪荒的主角、
第64章 匡庐山洞天、
第65章 “伪”5行之地、
第67章 道标(除夕快乐!)、
第68章 等级森严的世界(新年快乐!)、
第69章 试炼之地、
第70章 灵宝化形(第2章)、
第71章 世界隐秘的1角(嗯,情人节快乐!)、
也许你还喜欢: