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第200伍章:风景


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类似中土阴司鬼神那种存在。

这一点从对方妖气之中带着的一股香火味道就可以看出。

之前给自家祖宗们祭炼香火钱进行供奉的时候,约翰对这股味道已经十分熟悉。

显然大天狗也是依靠信仰力量而存在的妖怪精灵或者说另类神灵,与中土鬼神不同的是,中土神灵吸取的是众生香火信仰,而这位大天狗汲取的则是人类恐惧诞生的力量。

恐惧同样是一种信仰力量,下层界的那些恶魔和魔鬼还有一些邪神,就喜欢在凡间制造灾难以吸收生灵诞生的恐惧为养料。

“就是不知道这位大天狗是不是前世传说中的那位崇德上皇?”

崇德上皇本是岛国第七十五代天皇,五岁登基,却在二十三岁的时后就为名义上的父亲鸟羽上皇迫退位,这一切悲惨遭遇都是源自于他的身世,据说其实崇德是其祖父白河上皇和鸟羽上皇的妻子待贤门院所生。

后来崇德联合左大臣藤原赖长和源为朝等发动了政变,后者就是源氏的先辈。

失败后崇德被流放到赞歧,在流放地他抄写了五部大乘佛经,要求送入京都纳於寺中,但遭朝廷拒绝。

崇德上皇为此大怒,咬破手指写下誓文,要成为岛国的大魔缘,要“取皇为民,取民为皇”。人们相信他的诅咒真的应验了,因为崇德上皇死後,平家凌驾皇室之上篡政称幕府,之后就开始了近七百年的视皇室为玩偶的幕府时代这种武家傀儡政治。

传说崇德上皇死后不甘化为怨灵,也就是大天狗的起源,甚至被称为岛国第一大魔王。

再加上对方曾经的身份,十分为岛国人敬畏且恐惧,每年都会有人专门举办祭拜仪式。

不过约翰很快否定了这个猜测,因为这个世界更像是似是而非的岛国,其内各国混战从来没有统一过,也没有天皇一说。

这位大天狗估计应该是森之国某位历史人物甚至是某代大名,自然跟源家有所关联也不奇怪。

并且因为类似的传说而形成大天狗这种妖怪也是很可能的事情。

这种出于恐惧而对怨灵鬼怪进行祭拜的习俗在岛国历史源远流长,如此复杂的情况下,也就不奇怪会诞生这么多似是怨灵又似神灵却被称为妖怪的存在了。

“各位,大王已经在宫中等候,请随吾来……”

大天狗的声音威严带着古板,有些生硬的味道,并且他说的可不是本地土语,而是中土汉话,并且还是带着胡建口音的汉话。


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