然而，有清见大和尚领持，妙音寺今日的《大悲咒》尤其的殊胜。自恒真僧人心头怒火生出的那一刻起，便有一道灵光牵引法堂中氤氲的香柱，牢牢镇压住了恒真僧人，让他只得干坐在蒲团上。

恒真僧人无奈何，只能禁闭了嘴唇，任由神咒充塞耳膜，在心神间鼓荡徘徊。

如果恒真僧人不曾心生抗拒，这一道神咒不会对他如何。纵然他不想念诵神咒，闭耳塞目也是可以的，但他不知是对清见主持生了不满还是怎么的，竟异常的抗拒这道神咒，且还生出了轻慢之心，所以他这个人才像是坐在了荆棘林中一样，怎么都安定不下来。

一直到得《大悲咒》诵完，清见主持身上的光圈渐渐消隐开去，恒真僧人才勉强安定下来。

只是他那神色......

实在非常的难看也就是了。

清见主持瞥见，心下暗叹。便连他也不知道方才他提醒恒真僧人到底是做错了还是做对了。

如果他先前没有去特意提醒恒真僧人，或许这一回的《大悲咒》还能引领他自己反思也不定呢。

晚课的目的，本来就是想要让修行者反省自身一日功过的啊。

坐在清见主持侧旁的清源方丈看见，想了想，悄然看了他一眼，以作询问。

他毕竟是妙音寺的方丈，是主人，如果清见主持这位客人真有什么需要，他确实是要出面的。而且方才那《大悲咒》部分，妙音寺也确实得领清见主持的情。

若不是他在，妙音寺这些弟子怕还没有那么许多收获。

清源方丈想了想自己所见的妙音寺诸弟子那意犹未尽的神色，又更对清见主持上心了几分。

清见主持只是回以一笑，倒没有其他的要求。

清源方丈暗自舒了口气，但在目光转回的瞬间，他还是多瞥了一眼恒真僧人。

这位祖师的修行到底出了什么问题，怎么是这个样子的？还是说，不该由清见来做这个提醒他的人？

清源方丈只略想一想，便将这件事撇过，不太放在心上。

片刻后，他又自拎起木鱼槌子，敲落下去。

“如是我闻，一时，佛在舍卫国秖树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足矣，趺座而坐。......”

一段《金刚般若波罗蜜经》经文诵起，开端那平平淡淡的经文，却在几句描述之间，让这**堂中的所有佛弟子看见了世尊释迦牟尼佛的生活，也引领着他们追逐世尊释迦牟尼佛的脚步，听他与一众大比丘僧解说佛理。

恒真僧人心中安定下来，更渐渐入神，由这一部经文带领着沉入空空妙理中去。

未过得多久，一部《金刚般若波罗蜜经》就此结束，净涪手腕挽出一个弧度，敲落最后一记木鱼。

待他将木鱼与木鱼槌子收拢着归置到一侧，再抬头去看的时候，就看见**堂中所有人的目光全都落在了他的身上。

净涪有些奇怪地看去，却又见许多来往比较亲近的人示意一般地看向恒真僧人。

他就也往恒真僧人的方向看去。

恒真僧人此刻还正坐在蒲团上，手里却拿着木鱼槌子停在半空，眼睑垂落，表情漠然，不知道在想什么。

清见主持似乎明白了一点，他猛地转过头来看向净涪，眼神中竟带着几分请求。

净涪望了望清见主持，又看看恒真僧人，心下暗叹，却又将那套木鱼取过来，拿下木鱼槌子，口中念诵《金刚般若波罗蜜经》。

“如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，尔时，......”

开始的时候，只有净涪一人在念诵经文，但在净涪开口之后，**堂中的其他人等也都回过神来了。

不管是生了一丝善念也想助恒真僧人一臂之力，还是纯粹的只想在净涪的引领下再细细参悟《金刚般若波罗蜜经》的经义，本已经停下动作了的一众人等也都再拿起了木鱼槌子，与净涪