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第二百五十七章 刀郎刺绣


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林涛觉得林小鱼的这个想法很不错。

刀郎文化是维吾尔刀郎人所创造的以刀郎麦西莱甫、刀郎木卡姆、刀郎画为主要艺术表现形式的文化。

不仅仅具有独特的地域民族文化特征,其中“刀郎木卡姆”是世界级非物质文化遗产的重要组成部分,“刀郎麦西莱甫”是国家级非物质文化遗产。

“以上就是我的想法和创意,接下来,就是我们倾城设计针对这次问题服饰给出的营销策略和问题分析。”

帕丁妮总裁看着林小鱼一句话也不说,不得不说,苏静霜,挖走了她手下的一员大将。

“怎么样,帕总,不知道你对我们这个项目,以及在设计方面的处理,有没有别的什么意见,如果你想提,这都是可以的,毕竟,我们两个公司的设计风格诧异那么大。”

苏静霜若无其事的说到。

她是个聪明的女人,她能明显的感觉到,帕丁妮总裁的不开心,这么大的一个设计公司,这么多优秀的设计师,居然设计不出来一件好的作品。

估计是个人都会生气。

“没有,我对你们公司的设计稿,等等都非常面子,但我还是有个问题想问一下,不知道,苏总愿不愿意给我回答。”

都说帕丁妮总裁是个笑面虎,果然还真是。

“帕总说笑了,你让我回答问题,我能说一个不字吗?”

“好,那我就直说了,我们都是……”

后面的话,帕丁妮没有说出来,但是苏静霜心里有数,她知道帕丁妮想问什么。

“不知道苏总有没有做过市场调查,刀郎文化的知名度,以及她服饰的样式,各个方面,不知道苏总有没有去实地调研?”

此话一出,整个会议室都安静了。

没有人敢说话,大家都看着这两位大神打架。

“这个我们团队有去市场调研过。”

想必大家都知道,在悠远漫长的岁月中,刀郎人在叶尔羌河流域原始胡杨林中过着从事农耕、游牧狩猎的艰苦生活。

而正是在这种相对封闭的环境中,刀郎人形成了自己独特的生活习俗和文化艺术。古老的刀郎木卡姆有着多层次的文化积淀,包括塔里木土著文化、漠北回鹘文化和蒙古文化。

刀郎文化旅游产品的发展现状及现存主要问题进行了分析,并在此基础上设计出一系列的刀郎服饰,不仅仅在服装中融入了中国元素,还能让女性展现一定的身形美。

与其这样,何乐而不为呢。

“不错,果然,苏总没有让我失望,和你合作,是我的荣幸。”

不敢,我们都只是一个相互学习的过程。

苏静霜之所以这样说,是因为她本人对刀郎文化也有一定的知名度,这个源自于她小时候,跟着父亲去过刀郎部落。

那个年代,人们对美的追求没有现在这么强烈。

总的来说,刀郎文化在哪个年代,从某种意义上来说,起到了传承的作用。

“既然没有什么大的问题,我就让手底下的人去做了,毕竟,留给我们的时间也不多了。”

听到苏静霜这样说,帕丁妮总裁没有说话,转身看了一下林涛。

要知道,林涛可是设计部的大佬,这什么事还是要经过他的同意才行。

“行,我知道了。”

林涛中途接了一个电话,他知道,刀郎文化在中国非常出名,可是在帝国,很多人对它并不是很了解,万一大批量的生产这样的服饰,没有人喜欢可怎么办。

就算把它运输到国内来买,这样无疑是加大了它的成本。

“好,我来发表一下我的意见。”

林涛的突然说话,让苏静霜心里突然感到不安,不知道为什么会有这种感觉。

甚至,就连她自己也没有办法解释。

“苏总,首先,我并不是否定你这个项目,我只是说出我的想法,同时,我也有一些疑问,你来给我回答一下。”

“好啊,既然林总吧话都说到这个份上了,我要是在拒绝,未免也有点太不通情达理了。”

苏静


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