伊莎贝拉太后对着孙女做了个噤声的手势，伊菲格蕾丝忿忿不平地乖乖坐在父亲身边。

她看大人们正襟危坐、闭着眼冥思祈祷的样子，感到新奇：这个世界并不信仰佛教，祈祷的样子却很像佛教的合十礼。

五指并拢、十指相合，左手右手的拇指和小指是相贴合的、手腕也是相贴的，左手掌和右手掌没有贴在一起，几乎是“空心”的。

仔细看一看，发现有人手心间夹着信征，有些人手上挂着一串小小的珠子。

伊菲格蕾丝并非无神论者。无论是出于“入乡随俗”还是单纯不想惹家长生气，她终究选择了照着大人们的模样做。

诺克祈祷完毕之后看到女儿坐在身边，有点惊讶：“怎么是你？”

伊菲格蕾丝瞪他，心想：你以为我想来吗？

“圣餐她就不要参加了。”诺克对母亲说：“小孩子不能自制，免得吵闹起来亵渎了神灵。”

伊莎贝拉反问：“她刚才吵到你了吗？”

诺克看了女儿一眼：“没有。”

“既然没有，让她待在此处又何妨？”伊莎贝拉又加了一句：“如果她吵起来，我把她弄出去就是。”

“好吧。”诺克抹了一把女儿柔软的头发：“希望一切能够顺利。”

圣餐礼？伊菲格蕾丝又好奇了：难道也跟基督教一样是没有经过发酵的白面饼+红葡萄酒？

在好奇中听了牧师一顿长篇大论的说道词。

以前没怎么认真听过宗教说词，仔细听听有些话还是很有道理的，与其说在听那位60岁的老牧师说道，更像是在老师讲思想教育和哲学课——此类哲学可以划归为客观唯心主义的哲学。

神到底存不存在？

谁知道呢？

但是在这个世界既然有魔法这种东西的存在，也许真的会有神存在。

这里的餐仪式完全超出了伊菲格蕾丝的想象。

两位皇帝不必领圣餐，只需要旁观仪式，因为他们是上主在人间的代言人、是国家教会的首领。除非是极其重要的宗教仪式才会下场亲自动手给信徒们发圣餐。

牧师也不需要亲自把面饼喂给信徒吃。

牧师将一小杯红色的甜葡萄酒和一小块圆形的面饼放在一个小盘子里，向牧师行合十礼后接过牧师手里的盘子，实用圣餐之后把盘子放到布道台东侧的箱子里。

伊莎贝拉替孙女领了圣餐，将面饼喂给伊菲格蕾丝，再把葡萄酒喂给她。

伊菲格蕾丝心想：为什么面饼里面要放盐呢？

可很快又想：现在的世界不是以前的世界，我纠结那么多干什么？入乡随俗它不香吗？

从小教堂出来，奥兰克利一路上对伊菲格蕾丝赞不绝口。

“这孩子真乖。”夏洛蒂王妃也这么说。

“你以后要是也有这么个孩子肯定开心。”奥兰克利不由自主地开始埋怨：“你的姑姐们、你丈夫、你小叔子在她这么大的时候就会哭！”

一听到丈夫说自己的孩子，欧仁妮有意见了：“大多数孩子不都这样吗？除了一个之外，你还见过几个这样的？若不是自家孩子，恐怕都能把人吓到了。”

伊菲格蕾丝一直都知道自己不是个正常人，她也非常想装作正常，可装起来实在是太累了。

自己意识到归一码，这种不正常被别人说出来她心里反倒别扭。

伊菲格蕾丝插嘴：“因为我聪明。”

这话引得大人们莞尔。

诺克淡淡地评论：“人不小，脸皮不薄。”

奥兰克利这时想起自己送给伊菲格蕾丝的礼物们：“那些家具安排的怎么样了？”

不提这档子事还好，一提起来诺克就上火。

自己作为父亲确实有些失格，他承认。

外祖父为孙女准备东西算不得越俎代庖，但涉及两国皇室交往，总得事先打个招呼，至少让人有个心理准备可以提前安排一下。

突然给塞了这样一个劳作量大、数量众多的礼物，这不是成心为难他吗？

没错，奥兰克利就是故意为难他的。

奥