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第十六章、瞬间转移


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僧人大约四十多岁年纪,高鼻深目,皮肤黝黑,并非汉人模样,穿着一件紫红色袈裟,下着僧裙,圆溜溜的脑袋上并无戒疤,留有寸许长的头发。

这是“红教喇嘛”,龙總见过几次,红教喇嘛大多徒步走遍天下,遍访佛教道场,是奉行苦修的僧人。

龙總佩服他们的虔诚之心,每次遇见只要能给方便,便尽力帮助。

可眼前这位僧人身高体胖,身上袈裟干净整洁,并不像是云游四方的苦行僧。

争执不下的两人,见到喇嘛气势便弱了下来,买米的道:“要不是担心惊扰佛爷,今天绝不与你罢休。”

米铺老板道:“今天是佛爷慈悲救了你,否则定要你好看。”

二人骂骂咧咧的分开后,喇嘛便退回龙华小馆。

龙總不免觉得奇怪,一名喇嘛怎会在饭馆里?路过饭馆朝里看了一眼,只见店内已被腾空,不大空间摆满了佛教法器,木门挂着一幅红底黑字的对联,上联是:竹是无心树。下联是:莲如有脚花。

龙總人已经走了过去,想想又觉得不对,便退回门口,只见佛堂正中立着一根黑色的木柱子,柱子上写“醍醐灌顶”四个金字。

那名红教喇嘛又走出来,用生硬的汉语道:“法师不在的,灌顶赐福,明日再来。”

龙總随口问道:“您说的灌顶赐福,有什么用?”

“这个作用嘛,大得很,比方说,有些事你总想不明白的嘛,灌顶之后,马上就能领悟。”

“哦,那挺厉害。”龙總敷衍道。

喇嘛察言观色知他不信,微微一笑,便退了回去。

在戏院里见到叶浮生,他给了龙總一口木头箱子道:“这叫百宝箱,既然入了我门,便由为师替你准备。”

龙總打开木箱,只见一共分四格,装满了各式各样的小玩意,主要分为两类,道具和工具。

这些东西在父亲留下的遗物里都有,不过既然是师父给的,龙總便郑重收好。

“师父,火术的本领,我何时能学?”

“别急,学艺讲究循序渐进,你刚入行,从基础开始。”

“徒儿并非毫无基础,曾经和阿爸学过一些简单的魔术?”龙總赶紧解释

叶浮生笑道:“前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。魔术行里的本事分为六门,所谓:手通天、线穿云、一点神仙笑、细粉妆惊奇、机关道不尽、大袖罩天庭,这六门里,你学过那些?”

龙總被问的愣住,挠了挠头道:“我听都没听过。”

“简单来说,就是丝法、符箓、药法、彩法、搬运六种手法。”

说罢,叶浮生随手一指墙壁上挂着类似竹笼的东西道:“这叫彩开千斤索,是篾片用蜂蜜浸泡,晒干后编织而成,高手能用它挂载极重的物品,走路时不露破绽,便是搬运门的本事。”

“魔术师从大褂里取出火盆、鱼缸,难道,这些道具都是挂在彩开千斤索上的?”

“这叫彩物藏身,魔术师运用一定的变幻技巧,在观众面前将道具“掏”出,我曾见过有人用腿夹住一口装满水的玻璃缸,但走路自如,毫无破绽。”

“装了水的玻璃缸又重又滑,能夹住已是不易,走路时还能不露破绽,这如何做到?”

“自然是常年不懈的苦练,你看魔术师伸手就来,背后艰辛只有自己知道。”

而龙總入门的第一课,和火半点不沾,乃是四门基本手法中的“吞宝剑”。

所谓“吞宝剑”可不是用折叠假剑,玩的障眼法,而是实实在在的真功夫,用两寸宽、三十寸长的铁剑,生生插入喉管中,只留剑柄在外,这需要练习者“开嗓”,简而言之,练的是手和身体的协调性。

龙總一点不耽误,拿着筷子去了阳台,吞几口吐沫,眼一闭,将筷子伸入喉咙……

然而,无法克制生理反应,使筷子稍微深入一些,就会产生呕吐感,在嗓子眼捅了几次后,龙總鼻涕、眼泪、口水不受控制流淌,食道又酸又痛。

忽然,一阵如雷掌声传来,听女主持人介绍,叶


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