城市的缩影，渐渐远去，郊外昏黄的草地，还有泼着浓重抑郁色彩的树林，犹如地理课上的演示活板，渐渐延伸和聚集。
随着奔驰的汽车往西深入，热带草原气候的最后坚强，连同现代化的建筑慢慢绝迹，取而代之的是满眼的荒凉。
风沙如雾，茫茫的一片沙海！
看不到半点的绿色，犹如被掐灭了生机，热带沙漠气候彰显着她的风骨和凛冽，笼罩了与天交融的大地，燥热的风吹着滚烫的沙子，无情地抽取着大地残息般的水气。
……按照藤原先生的观点，作为独立生物体的细胞，是如何凝聚成一个人体的？
当唐起一再琢磨这个关键问题的时候，车队已经驶进了炎国的大沙漠——葛嗒嗒大沙漠。
这是地处炎国中西部的大沙漠，往北是热带，往南是温带——这不是一个尴尬的处境！
……人体是如此复杂的结构，是如此庞大、精密的系统，单从“四大基本力控制下的粒子聚合成人体”的物理角度，怎么解释独立细胞体这种等同粒子的行为关系？
已经陷入思考中的唐起，完全忽略了外面变化的环境，继续琢磨着他的科研问题：
“粒子聚合成人体，是有四大基本力在主导，那么独立细胞体是因为什么力量而聚合成人体的呢？也即是说，四大基本力转化成什么生物力量，使这些细胞统一到一起并构建出了人体？”
唐起擅长把物理问题翻译成数学问题，然后用数学公式给予解答。但现在，怎么把生物问题与物理问题转换过来？再用数学思维去思考，并找出解答方案？
……头痛！
用指头敲了敲脑门，唐起有些困惑起来。
之前曾有过那么一刹那，是有灵感迸发，但很可惜，一下子没抓住，就错失掉了。
……物种进化是一种意外，这个观点被藤原先生否决掉了。
唐起尝试再提及藤原不娶的“细胞是生物体的主人”观点，看看能不能再迸发出灵感：
“是细胞主导了进化，然后一点一滴地记录进了dna日记本里，成为了遗传信息——基因。”
“一群独立生物体的细胞，为了更好地繁衍自己，与许多同胞们达成了共识——缔造组织，然后又构建器官，最后像高瞻远瞩、高屋建瓴的领袖那样统一成一个机体系统，人体就这样来了？”
“人体对细胞而言，更像是一种社会形态。它们分工合作，并在不同的器官上扮演着不同的细胞身份。”
唐起的发散思维，让他把这个牛角尖钻出了新的深意和层次，感觉越发有意思了：
“细胞们凝聚成植物、动物，这样看来，不同的植物和动物，其实对细胞而言，就是不同的社会形态。植物是一种社会形态，动物又是一种更为高效或者说高明的社会形态……有意思！那些单细胞生物，其实就是散养的‘原始人’，而多细胞生物，就是进入了社会制的‘智人’。”
想到这里，唐起感觉像是天方夜谭，可仔细一琢磨，越发觉得形象和适中，简直不要太符合现实：对比一下多细胞生物与单细胞生物的不同，最大的特征应该是它们的dna结构的不同。
藤原不娶曾告诉过唐起：
“多细胞生物的dna要比单细胞生物的dna复杂多了。而单细胞生物的dna太过简单，甚至有些连细胞核都没有核膜包裹，裸露的dna更多是以细胞质散落在里面，更谈不上什么单螺旋结构、稳定的双螺旋结构。”
……这妥妥的就是现代化军队与原始部落的“军队”在对比。唐起暗想。
唐起把细胞构建的人体，比喻成一种社会形态，这种观点与藤原不娶的观点不谋而合。
藤原不娶在与拉希德“舌战”时，就曾提出这个观点。
现在，两人坐在同一辆车里，身旁的唐起又提到这个观点，这让藤原不娶很高兴。
藤原不娶说道：
“细胞们构建出人体，这应该是它们最高级的社会形态了。毕竟人类站在了食物链的顶端，没有任何生物能威胁到人体的存在，这就成了细胞们生存