虽然说生老病死是正常现象，但失去亲人的痛苦没落到自己身上，不会感同身受。
谁失去亲人都不好受。
安慰话说多了空洞，苍白无力，还需要自己坚强。
人来到这个世上，虽然谁也没打算活着回去，但一定要活好了。
普通意义上的活好也许只是活着，一日三餐，日出日末，睁眼闭眼而已。上升一个层次，人应该活的有意义，有价值，有所创造。
道理很简单，吃饭是为了活着，活着只为了吃饭吗？
多少抱怨、嗔恨的人明白这道理，就是不敢面对，活在满是借口的理由中愤世嫉俗。
人在悲伤的时候哭，就和快乐的时候笑一样，是一种情感的宣泄。要不然哭不会哭、笑不会笑，连人类正常的情绪机能都丧失了，活着还有啥意思？不如收拾收拾去世呢。
人只要活着就往前看，快快乐乐的，谁也不知道意外和惊喜在明天哪个先来，把今天活好是主要的。
以后再远，总有一天会来，昨天再近，却是回不去了。
过的是今天，活的是现在，精不精彩无所谓，谁也没彩排过，充实就好。
老谭本打算在省城多待几天，陪陪张丽，也陪陪儿子。这几天和儿子建立了很好的友谊，父子俩有说有笑的，羡煞旁人。
可是王淑兰打来电话，说是准备在锡林浩特开第二家店，叫他去看看。
其间还有件事。
一直给阿巧供虫草鸡的白老板虽然扩大了养殖，但武川那片山有限，有些地方总有狼、狐狸、山猪出没，不适合养殖，于是通过战友在锡林浩特联系了两家养殖的，准备合并。
加上阿巧也开到了锡林浩特，所以叫老谭一起过去看看。
阿巧现在二十家店，每家店每天按八只鸡计算，一个月四千八百只，一年五万多只，不是个小数目。白老板的养殖场虽然能供上，但以后呢？
阿巧的繁荣扩大，顺势带动了白老板的生意，这两年赚了不少钱。
要说最希望阿巧好的应该是白老板，阿巧要是不干了，他的鸡也白养了。这就和食物链一样，不是被吃，而是供给。
按理说他去看养殖场和老谭没啥关系，之所以叫上老谭目的很明显——借机增进友谊。
老谭决定去有自己的目的——看看东苏羊肉。
现在阿巧的菜谱中有羊肉菜，但不理想，他一直想上一道好羊肉菜，自家有别家无的那种，和“小炒黄牛肉”一样成为主打。
现在的主打菜有“小笨鸡”“小炒黄牛肉”“砂锅鱼头”“传统锅包肉”“砸打丸子”，没有羊肉菜。
内蒙的羊肉以东苏最佳，那里草场好，有成片的沙葱，那里羊吃的是中草药，喝的是矿泉水，拉的都是六味地黄丸。
所以东苏羊肉被称为“草原鲍鱼”。
鉴于此，老谭准备去看看，争取谈妥一家屠宰场，好长期供货。
菜好不好，食材最重要，好食材才能做出好菜，原汁原味。
于是和王淑兰跟白老板约定好日子，他在省城出发锡林浩特。
锡林浩特位于内蒙古自治区中部，首都北京的正北方，是锡林郭勒盟盟府所在地。南北长二百公里，东西一百四十公里，城市面积为四十平方公里。是一个以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区。
地势南高北低，草场面积两千多万亩，林地近五十万亩，动植物资源多样，草原类型齐全，适合养殖虫草鸡。当然，养殖最多的还是羊。
这个季节去看不到草原风光，要不然也有很多风景名胜，最出名的是贝子庙和锡林九曲，值得一观。
老谭到的时候快天黑了，被直接接到饭店。
王淑兰准备好了接风酒席，席间有两位市领导，两个苏木（相当于区）一把手，还有呼市电视台康敏的父亲（饭店原老板），加上白老板。
两位市领导一男一女，男的管人事，从呼市调过来的，和王淑兰是旧识。女的在食药局，是做饭店的婆婆。
两位苏木一把手都是男的，分管朝克乌拉和宝利根。
在内蒙地区，即使是汉族人也