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第一百四十二章 灰心丧气


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或因初生婴儿相貌有异或先天畸形者,或因家中贫困且子女甚多,从而无法养活,甚至因为婴儿出生日子、时辰不吉利,于是就将这些初生婴儿活活杀死,杀死的方式主要就是溺水而死,其中主要就是溺死女婴。
如此现象谓之“不举子”,为一种极为残忍却又无可奈何的事情。
生子不举非宋独有,最早可追溯至盘古开天辟地之时,到了春秋战国时期,谓之“食首子”,是为了控制人口数量而采取了一种极为极端、极为残忍的手段。
而宋却为不举子最为流行及严重的时代,尤其以福建路最为流行,最为严重。
东南数州之地,尚有安于遗风,狃于故习,忮害不悛。公然杀人,贼父子不仁,伤天性之爱,男多则杀其男,女多则杀其女,习俗相传。
“不举子”又被称作“薅子”。
一般来说,闽人一般生第四子之时,就将第四子溺死,无论男女,甚至一些家境尚佳之人也有如此习俗。
就连李三坚的师父苏轼对于这种事情也是痛心疾首。
“依我大宋律令!”李三坚得知这件事情的来龙去脉之后,指着农夫夫妇怒斥道:“故杀子孙者徒两年,杀子之家,父母邻保与收生之人,皆徒刑编置,尔等何故以身试法?”
李三坚真是气不打一处来,本老爷拼劲全力却不得一儿半女,可他们。。。他们居然欲将亲生孩子活活溺水而死。
简直是岂有此理,简直是是可忍孰不可忍!李三坚心中怒道。
“你。。。你们是什么人?”农夫见李三坚一副寻常人家的打扮,除了衣衫较为整洁之外,就无其他特殊之处,因此农夫原本不想搭理李三坚,甚至将农夫惹急了,也许还与他拳脚相见,可李三坚居然如此的熟知大宋律令,那么其身份必然就不是普通百姓了,因此就不敢妄动,只是开口相询。
“我是什么人与你违律又有何干系?”李三坚闻言冷冷的说道。
“我。。。少爷,小的是客户,家中实在是养不活这么多的孩子啊,另外就是这个。。。这个是此地的习俗啊,孩子没有生在富贵人家,转世就能够投个好人家了。”农夫苦着脸说道。
“什么狗屁习俗?”李三坚闻言怒道:“如此习俗悖逆天道、有伤人伦,完全为为伤天害理之事。”
李三坚随后想到其因家中贫困,无法善养,于是不由得放缓语气后说道:“既然家中已有二子一女,为何还要继续生啊?生了养不起,还要溺死,岂不是。。。?小儿何辜?被尔等害了小小的一条性命,况且孩子难道不是你们亲生的吗?为何如此的心狠?”
李三坚说完之后,忽然感到自己问得有些浅薄了,这个世上大多数人是只知生,而不知道避孕的。
其实避孕的办法还是有的,只不过世人大多数不知而已。
“孩子他爹爹,我们听少爷的话吧,不害她了,我们回家吧。”农妇抢过已经被吓得哇哇哭泣的女婴,抱着怀里一边安慰一边对农夫说道。
“这。。。孩子他娘,哎,回去之后,我们拿什么养活她啊?”农夫仍是犹豫道,唉声叹气的。
宋百姓主户可分五等,而农户可分为乡村下户与客户,下户为乡村主户的第四、第五等户。
按有地无地,又可分为有地农户或无地农户,按占地多少又可分为富裕农户、自耕农、半自耕农、佃农。
富裕农户是指乡村主户中的第三等户的中下层;自耕农是指乡村主户中的第四等户和第五等户的上层;半自耕农是指主户中的第五等户的中下层;佃农就是指乡村客户。
李三坚面前的这对农夫夫妇就是佃农或者称之为客户,也就是靠租种他人土地为生的农户,为最下等的农户。
佃农却是占了宋农户之中的大多数。
而客户在养活一家人之前,还要负担佃租、田赋、丁税、杂税、力役等等等等各种苛捐杂税,可谓是负担沉重,他们能够保证家中之人有口吃的,都算是老天开眼了,而家中多出的人口实在是负担不起了。
造成福建路


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