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第一章崇祯十六年


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  大明世祖正文卷第十七章重塑朝贡体系对于朝鲜的如此的摊派,无外乎惩戒罢了。

  终究朱谊汐还是要脸的,没有如同满清一样,直接勒令其岁贡。

  所以,只此三项,低价购粮,通商,节制水师。

  从经济及军事上,达到控制。

  当然,即使如此,在满朝文武们看来,依旧是不够体面,有失大国风范。

  天底下哪有父亲向儿子勒索的道理?

  不过皇帝据理力争,尤不妥协:“今若不惩戒一番,日后属国有样学样,岂不乱了规矩?”

  这番,群臣才作罢。

  纵观各朝史书记载,中国皇帝最得意最荣耀的一句话,大约就是“八方来贡,万国来朝”。

  尤其是隋炀帝时期,经过隋文帝的开皇之治,万国来朝时,其为了夸耀中国富庶,竟以丝绸为彩,挂于道路两旁,而不顾街头饥寒之百姓。

  所以,薄来厚往则成了传统。

  到了明朝,明成祖朱棣时,郑和七下西洋,出访国家遍布亚洲和非洲,中外交往盛极一时,大明国威“声闻四海”。

  朝贡之国多达150余个,东方特有的“宗主国—附庸国”体系,在历史和地理范围上,达到了巅峰。

  正所谓天下熙熙皆为利,而朝贡贸易,则是维持其朝贡体系的利器。

  即,但凡一国,只有其受封之国主,才能来到中国进行朝贡,从而达到垄断贸易,谋取暴利。

  其一,是薄来厚往,获取明朝的赏赐;二来,则是私人贸易,使团私人所携带之商品。

  明初对于这些私物,是不征税的,但在景泰二年,终极还是屈服于国力,开始征税。

  而朝贡贸易的垄断性,以及其带来的巨大利润,让朝贡体系维持了200余年。

  即使到了崇祯末年,还有朝鲜、琉球、安南、占城、暹罗等国朝贡。

  像是日本,则以非属国的身份,而篡取了朝贡贸易的利益,属于极为特殊的存在。

  “如今海关大开,列国商贾俱来,朝贡贸易怕是难持了,除非朝廷依旧不吝啬赏赐厚往。”

  朱谊汐望了一眼摆放整齐的自鸣钟,这是前不久葡萄牙大使送来的,以作祝贺。

  其声音清澈响亮,几日功夫,就成了内廷极为重要的报时器。

  而皇宫又影响到了外廷,勋贵大臣们也纷纷跟从,大肆购买。

  这让西人一时间感动不已,除了火器,他们终于有了一手可以卖出去的东西了,终于见到回头钱了。

  假以时日,其必然能够风行大明。

  拨弄了下笨重的自鸣钟,朱谊汐思量万千。

  他看的分明,朝贡贸易与朝贡体系互为表里,在隆庆开关的那一刻起,朝贡体系已经苟延残喘,仅仅靠赏赐续命。

  垄断被自由贸易打破,朝贡就成了态度的代表,除了朝鲜、琉球,安南,暹罗,哪有几个愿意赶赴万里之外表忠心?

  例如,日本的大内氏,也是朝贡贸易变化的受害者阿!

  重塑朝贡,重塑权力与义务。

  在以前,一切都很模糊。

  作为属国,有义务出兵助阵,更有义务给予钱粮支持,而大明则需要帮其复国,保障其权力延续。

  最佳代表就是朝鲜,尤其是壬辰倭乱,助其复国,直接促成了大明第二波朝贡高峰,威名大振。

  而显然,在朱谊汐看来,大明付出的太多,而属国付出的太少,不值当。

  所以,必须以朝鲜为标杆,重新塑造朝贡体系,增加通商,节制军队,这两项权力。

  通商可以促进商贸,从而海关多收税,支持财政,而节制军队则是进一步扩大大明的影响力。

  等到日后,甚至可以要求垄断其外交。

  到时候,大明加属国,所以覆盖整个亚洲。

  “葡萄牙等西夷,对此有何反应?”

  “陛下,此乃我国私事,其国岂能言语说话?”



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