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第一章崇祯十六年


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  大明世祖正文卷第八十三章年轻秦王的亲善政策颁布后,立马获得了当地贵族们的欢迎。

  因为这肯定了他们的地位。

  但,秦王府的百官们,却莫衷一是。

  虽然表面上来看,官吏只是为了更好的交流,而定为婆罗门,刹帝利。

  但实质上,不要小看湿婆教潜移默化的影响。

  首相刘观对于秦王表示赞同,这是因为之前有过沟通。

  而作为次相,毛复却是纯粹的儒家学者,讲究细致的礼。

  回到家后,他脱下官袍,就这样端坐着,蹙眉抿唇,一言不发。

  一家妻妾仆从都诧异不已,连忙问候,也不回话。

  其幼子特意来此照顾他,十七八岁的年纪也是儒雅的很。

  “父亲,今日听说秦国将立,大王将不日上表朝廷,为何愁眉不展?”

  一连问了三遍。

  良久,毛复才叹道:“今朝之事,我见秦王太过于简单,想要走捷径,却误了歧途。”

  “若是让朝廷知晓,怕是会闯下大祸。”

  言罢,他就将所谓的种姓制言语了一遍:“大王将百官定等,虽说可上下流转,联姻,只是对外交流,但却祸患不浅。”

  其子毛权则眯着眼睛,听其述说完,走了几步,露出思索状:“依儿子之意,大王这是效仿太公望治齐啊!”

  毛复轻叹道:“谁说不是?但却只学了皮毛罢了。”

  西周初年,分封诸侯,姜子牙被封为齐侯,而周公旦被封到了鲁,但因为要在朝廷辅政,所以周公旦长子伯禽去就国。

  当时的分封,其实就是武装殖民,因为这些地方本来就有方国,其基本上东夷和亲商的部落,可谓是艰辛。

  姜子牙到了齐国,遵循起来习俗,简化了周礼,发扬了渔盐之利,大行通商,一年就稳定了统治。

  而伯禽却花了三年时间,“变其俗,革其丧礼”,严守周礼,可谓是呕心沥血。

  这就是周初封国的两种治国方式。

  而很显然,为了更快地建立秦国,稳定统治,秦王选择了姜子牙的这套方法。

  从某种意义上来说,这是很有效的法子,对于秦国来说是行之有效的政策。

  但对于朝廷,也就是大明来说,这项政策的出发点就歪了。

  让秦国建立,就是为了再塑一个朝鲜,忠诚的小弟,而非一个蛮夷异邦。

  固然是有迁徙民众的意思,但却是想要如周初那样,建造一批畅通“明制”的国家。

  “依儿子来看,秦王殿下屁股上做的是秦国的王座,所以想着秦国的利益,故而忽略了陛下的想法,朝廷的想法。”

  毛权叹道:“可以想象,种姓制度一旦摊开,就再也收不回来了,潜移默化之下,哪里还有南海盛国的气象?”

  “谁说不是?”

  毛复点头,满脸的严肃。

  南海盛国,这是儒生们对于秦国的展望。

  教化蛮夷,再建小大明,这是多么崇高的理想。

  人生三不朽,立德、立功、立言。

  而如今立功即成,也能容许其有瑕疵?

  “但是父亲,秦王殿下考虑了也没错,若是汉人们都不在种姓中,底层民众无从可依,贵族们惶恐不安。”

  毛权叹道:“这就像是当年的蒙元,以小族临大族,自我圈隔,犹如浮萍一般,毫无根基可言。”

  “那你有什么法子?”

  见到儿子如此的言语,毛复陷入了思考,嘴唇动了动,虽然有些跌面子,但还是忍不住问出口。

  毛权昂首,激情澎湃道:“恕儿子无礼,在我看来,朝廷上下的文官们,太过于胆怯,将自己代入了蒙元、满清之身,忧虑国之不宁。”

  “秦王他知道什么?不过16岁,就被你们给影响。”

  “依儿子看,朝廷可颁布谕旨,可明言废黜种姓,众生平等,四等人皆不可再存,可参加科举为官


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