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第135章 神机百炼


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神曦,从而淬炼天地造化,滋养肉身。
能够达到的最强实力为十万斤的极境。
洞天境便是搬血境的下一个境界,修炼到洞天境便可以开辟洞天,等于夺了天地的造化,可以直接吸收外界神精,补充己身。
化灵境后已经不能说是个凡人了,算是半个仙人,通过重塑真我的过程,将身体的力量提升到精神的层次,而后便可沟通外界的洞天,产生灵性。
铭纹境的人已经能够上升到大师的境界了,因为这个时候的人已经不需要再彻底借鉴凶兽、猛禽的符文,而是可以在自己的身体内构建自己的符号。
列阵境是铭文的再下一个层次,与境单单在身体内部构建符号不同,可以将列阵境理解成为由单个符号组成的大阵,是一个由点及面的过程,力量将会被直接放大好几倍。
尊者境界听起来就能看得出来这个境界不一般了,尊便是首领的意思,尊境便是王者的气息,所谓尊者大战,方圆十万里寸草不生。
神火境界算是成神的半个门槛了,所谓点燃神火,超脱凡人。
这便是成神的象征,只不过这样的境界仅仅是被人称为伪神(贬称),其实并不能算是真正的成神,也会受到寿终正寝的困扰,晚年时神火可能熄灭。
真一境可以理解为成神的全部门槛,神火可以说永不熄灭,当然了,如果你不幸牺牲了的话,那也是会熄灭的。
不过,达到这一境界的高手,便会成为人们所说的真神了,拥有超脱世俗的力量,真正点燃神火,神火死后才会熄灭。
圣祭境界不算是一个正经境界,因为它是一个特殊的过渡境界,处于在神火境和天神境之,也可直接跳过不修炼,但如果修炼的话,日后修炼定会一日千里。
至于圣祭之上,堪比仙侠世界的仙人。
牧九歌提出的超凡九阶,其实不能完全套用在完美世界的等级上面。
因为完美世界的世界体系比较高,就拿搬血来说。
如果按照超凡九阶的设定,搬血境只是超凡一阶。
可搬血境极致,拥有十万斤巨力,放在武侠世界,甚至能用拳头打死超凡四阶的武道大宗师。
而洞天境已经堪比超凡五阶的天人境。
这就是低武世界和高武世界的差距。
同样的一个境界,高武世界的修行者不仅同级无敌,还能越级挑战。
不过到了后期,两者之间的差距就会逐渐缩小。
比如圣祭境则和超凡九阶相当,两者之间的差距微乎其微,属于下界巅峰。
之上的天神境(九阶之上),已经堪比仙人。
牧九歌估算着,自己的实力放在完美世界,就算不是仙帝,起码不会比那些所谓的仙王差多少。
欠缺的只是战斗经验和心性修为!


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