焚，村庄被屠。没有糌粑，乡村中幸存下来的又饿死不少。这样时候，谁敢轻易出去割粮？本来富庶的瓜沙之地，转眼间沦为人间地狱。
夏军的人马蝗虫一般，一队一队地扑上来，前头还没有吃完的地方，后面又继续来了人，又接着啃，直到连皮、毛、骨头都不剩下。过来的人马，除了夏军军士以外，后面还跟着民夫和文官，这些人重新整治了州府，官员都重新任命了。
这些被夏军打下来的土地，如今被外人占据后，就需要重新定秩序，新法立刻就颁发了。按照新法，原有瓜、沙的这些百姓，就是夏人的奴隶，没一项把他们当人看的。
新法上说，就算是战事停了之后，瓜、沙的百姓被驱赶走，或者被随意屠杀的话，也完全不会有人被问责。
这一番话儿，跟当初他们说的那些，完全不同：当初夏军刚来的时候，写了许多招降的文书，到处散发。按他们的说法，一旦投降了过去，众人原有的土地、房屋，仍归旧主，夏军只是打曹贤顺，对瓜沙的百姓绝不滋扰。应有的赋税，也绝不增加。如今怎样？他们答应的那些话，没有一样做到的！
这个时候，有人提起当初的话儿，然后问疑的时候，夏人那头便答复说，不是夏人不守信，是因为曹贤顺率军抵抗，让夏军这边损失太多，为惩罚间，以至于此。倘若他带头投降的话，就不是如今的结果了。就算是要找，也应该找他曹贤顺算账，与夏人无干。
勉强活下来的那些人，必须要满足夏军任何的要求，没一个敢稍微违逆的。别说是人，村里面一共有几只鸡，有几头牛、羊，这些全部都得上报。他们统计了数之后，一只鸡每月供多少蛋，一头牛每次供多少奶，村里每年供多少肉，上面立刻就有了定数。
只要送上的数儿不够，短的人家，立刻被送去挨皮鞭。如今家里面畜生的性命，比人宝贵，必须得好好供着才行，就怕有三长两短的，那么一家老小就完了。
村中挤满了夏军的军士，随便就可以杀人夺财，占据房屋。男子被驱赶去充当民夫，或者被捉去做撞令郎军，充当人肉的盾牌，妇人直接就掳走了。里正、团头这些人，见了这厮们不敢坐，战战兢兢陪伴着，伏侍到深夜。
九月初二，神武寨被元昊大军攻破，神武寨守将朱淮已经率人退去瓜州。广野城小，城池不坚，挡不住元昊三路大军齐围攻来，守将
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安孝杰逃出城来，引剩余流民组建出来百余人马，三队的义军：一队人马来通风报信，专事哨探夏军军情；一队人马用来接应，人数最多的那一队，专用来毁损夏军的军粮。
众人凭借熟悉的地理，专一焚烧夏军军粮，毁损李元昊粮道。然而义军毕竟是孤军在外，纵然小心也容易被围。安孝杰等虽则一时得些成效，挡不住元昊源源不断的后军，粮道修补起来实在太快。
到九月底，安孝杰一众便被元昊大军彻底歼灭，安孝杰本人亦已战死，起、止的时间，尚且不到一个月。至此时，东面只剩下瓜州这一座孤城。瓜州城南门守将曹广元、东门拔悉密也已战死，瓜州除了曹贤顺以外，只剩下朱淮、朱朝安这两个人。
曹贤顺好像一夜白头，不到四十岁年纪的人，看着似乎有五十岁。一连数日不曾合眼，偶尔困倦打一个盹，曹贤顺马上又重新清醒过来，又问军情。朱淮已经负伤五次，吊着个胳膊仍在守城。朱朝安那里不好多少，衣衫破损浑身血迹，老远看着野人一般。城外夏军聚蚁一般仍不断涌来，矛戈如林，刀斧雪亮，重新排好阵列，持续攻城。
持续的大雨，弓箭许多都受了潮气，烤之不及，有些已开始脱胶了。人手不够，军粮许多等不及晾晒，已经有些开始发霉，这样的军粮吃下去，归义军许多下痢的。事态紧急，此系危急存亡之际，瓜州城中早已不分文武了，不单是民夫杂役已经上阵，已换由妇女充当役工。而且已是人人皆兵，黄口孺子亦执械轮哨，白发老翁亦杀敌守城。
十月十三，瓜州城东