玉堂把书浏览了一遍，虽然名字有些相似，看着却不像安赛宁的文风，内容情节也市井俗套，都平凡无奇。那里头描写张议潮打仗：眼见归义军要战败了，关键的时候，张议潮立刻想出来一计：张议潮找着了一群猴子，让猴群都听他的指挥，用石头把吐蕃人打跑了。
先不说瓜、沙那种戈壁、荒滩、沙漠的地形，如何能跑出来一群猴子。单凭指挥猴群作战这事儿，听着就离谱！猴子比人还听话好用？这种鬼扯的东西，怎么可能是安赛宁本人的手笔？！
说起来安赛宁这个人，玉堂多少也知道他背景。当年中瓦子兴盛起来，因为赚钱，官府一看有油水，立刻把手也伸到这里，开始统一管问起来。
有些事情，上面不过问倒也罢了，他们一插手，把官场里面的那一套规矩，也就一块儿带过来了。在资历、辈份之类的东西上，安赛宁不行，拍马逢迎他又不干。中瓦上面管事的不傻，谁能为一个人得罪全伙儿!到了最后，只能是安赛宁带着几个年轻的，从中瓦子里面跑出来单干。
这么一走，安赛宁这边儿倒是不亏，东京城权贵们知道他名声，只要是安赛宁写的东西，众人出高价儿争着买，立刻就有人演出来，轮番请到家中上演。一场戏下来，比在中瓦子赚的多多了。
一看安赛宁出走后赚钱，其他有些本事的人，也竞相出走，没多久中瓦子从百花齐放的局面中颓败下来，声势渐渐就不行了。他们的东西，变成了只会演几出套路戏，别说远远赶不上当年了，比起桑家瓦子更差得远了。
以前的规矩，是中瓦子里面什么戏出名，东京城权贵听了之后，叫他们来到家里演。渐渐的这个规矩就改过来：什么戏好，在权贵家里流行之后，让中瓦子那头听说了，也跟着去学。
等玉堂把安赛宁和中瓦子的前尘往事说完之后，展昭听见便出主意道：“这背后的事情，你既然知道的这么多，看样子这一行你也没少投钱进去。你去和安赛宁说一说，下一本书，让他把你也写进去，入不了正史，能入个野史也不错！”
因这个话儿，玉堂立刻制止道：“就野史写的那些东西，人能看么？他们把家长、官吏、皇帝、国家之类的，说的全知全能的，被他们庇佑就万事大吉。看的人傻，写的人水平也太不高明，我可不想进那里面。”
本来展昭还要说什么，玉堂意味深长道：“世上的人，只有女子和小民才依赖别人，对别人全心全意的信任。真正做大事的那些人，真正能信任的只有自己。这句话针对的不是别人，对某人而已。”
听到这个，展昭便随口评价道：“有一句话说：‘惟上智与下愚不移’，聪明人遇挫会抱怨环境，等别人改变后再坐享其成。那些坚信野史的‘小民’，反而更愿意为国家献身。我言尽于此，你爱说不说，以后我也懒得管你。”
热闹里玉堂选了一家门首搭着彩楼欢门的酒楼，便就进了。这楼里面灯火辉煌，人来人往的，此时正是个热闹的时候。
两个挑了个靠窗了座头，才一落座，立刻就有人上来安箸，连同杯盘纸花也一块摆上。玉堂问了展昭的主意，得到一个“不要葱、蒜五辛之类，其他的都行”的回复，量酒听见这个话，口内于是赔笑道：“客官这是斋戒么？小人这就嘱咐去。”
展昭指着玉堂道：“这里有一个脾气大的，吃那些辣的，不是更容易上火么。”玉堂自把冷热盘馔都要了几道，菜品式样嘱咐了一通，荤的还挑了一番肥瘦，终于完事，那量酒报着就走远了，两个就继续说话起来。
玉堂一开口便道：“咱们认得的时间，也不短了，我的为人怎么样，你也有数，那么就别在背后嘀咕，干脆开门见山明着说，怎么我就‘脾气大’了？就是没听了你的劝？”展昭遂道：“你想听实话还是虚话？”既然开口，问的就是一个实话，谁鸟耐烦听那些虚话。
展昭于是就实说道：“你家没有遭事之前，你脾气就不小。如今遇上事情了，你的脾气更大了，动辄就跳脚发火的。”玉堂