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第二百二十六章 时间与命运,说书人


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然成功封神,窥探到了时间之河的几朵浪花……
嗯,时间会证明一切!
……
人族近来有些热闹。
继各方大能前来人族考察所谓次生文明之后,在共主望获的倡导下,人族逐渐笼罩了一层浓厚的崇神风潮!
先是望获大封众神,但望获封神多是为了试验人道的力量,神位虽多,但大都属于虚无缥缈之神,很难真的成就神性。
除了意外成神的太清之外,望获封神,成效不大。
而第一个被有意识传遍人族的神名,其实是当今天帝,火神祝融!
继火神祝融之后,他的十个兄弟姐妹也各自封神成功,但信众的数量与广泛性都远不及祝融,只能说是勉强进入了神道门槛。
而在他们之后,化身轮回的后土也开始借助西方教与截、阐二教,传播冥府“酆都”的名号,并借“冥币”来打了个愚民的擦边球。
“冥币”这种寄托了人们多种情感的概念,本身就是一种具有神性的力量,后土以酆都来收集“冥币”,并不是为了自己,而是为了壮大死神的死胎。
神胎虽死,但祂融入了整个酆都城中,构建了酆都中种种不可思议的异事。
后土看出了神胎的潜力,于是以“冥币”供养,欲使之完善,构建一座真正的【阴间】……
但见人族信仰的大头被他们给拿了,无数眼红的仙家也忍不住前来分一杯羹。
他们也听说了杨眉的《条约》,虽然他们没签字,却也不敢跟杨眉这尊大仙对着干,于是都学着祖巫们的法子,搞起了托梦“神启”!
这个时间段的人族少年,很容易就能碰上一个“神”来托梦,“神”施下“神恩”,命他为自己传播信仰云云。
所以,几乎是天天都有几个人族得到“神启”,为了“神的光辉”而努力传教。
这个年代,“先知”、“圣子”什么的并不稀奇,街上一抓一大把,扔块砖头砸倒十个人,九个都是“先知”……
而在这个大背景之下,却有一个“说书人”碾转人族各地,向人们讲述来自于太古时代的故事:
那大约是一个混乱的年代,大地上处处充斥着疯狂与嘶吼,鲜血、眼球、内脏!
还有扭曲的诡异神圣,胸前两手,背后七手……
……


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