在他的命令下，奴隶们也都被捆起来。
营房门一开，绳索丢进去，要求奴隶们自行捆绑，绑好一个，出来一个，不合作便放火烧屋。
这等威胁对悍匪未必好使，但对习惯了忍受的奴隶们效果还行。
当然，也有个别头铁的，但却不足以服众，很快就起了内讧，这时候砸盏油灯进屋催促一下，很快，头铁的就被鼻青脸肿的绑出来了。
而军丁们一早就被厄尼叮嘱过，这种时候，表现的格外凶狠，不问因由，不配合的，哪怕是已经受绑，也径直斩首。
这就是典型的欺负和吓唬老实人。
对亡命徒玩这套效果一般，甚至有可能激起疯性，当场炸锅。
可对这些已经屈服以求生存的，这样的处置，立刻就让某些人胆寒，收起了这样那样的小心思。
甚至还出现了斯德哥尔摩症候群对象转移，某些奴隶惊怂之余，还不忘幸灾乐祸，那意思：让你乖乖投降，结果你哔事颇多，这了那个，现在呢？死个球了吧？
与此同时，在匪营这边，确实有些匪徒被惊醒了，但反应不一。
有的嘟囔的骂：“那帮贱民疯了吗？大半夜的闹事？”
也有的意识到情况不对，穿衣以及叫醒同伴，但这个过程并不顺利。
终究只是一帮匪徒，虽有一些军事化特征，专业素养也不合格。
尤其是这个时代，哪怕是真正的精锐军士，纪律、意识、素养，也无法跟近现代的军人媲美。
所谓的强，也只是悍勇，战斗力高、经验丰富，象活力社团的帮众，多过象职业军人。
于是，即便是醒了，也因为刺激不够，各种纠扯磨蹭。
奴隶营很快就没了动静，有些匪徒便就此放松了警惕，还有的骂骂咧咧，抱怨小题大做。
火炕真是个好东西，尤其是隆冬夜寒，都无需出门，一出被窝，就能觉出冰寒了，对比强烈。
而且，登云山匪巢自建立以来从未被攻破过，也令许多匪徒对天险带来的安全性格外有信心。
但匪营这边的头目，相对比较敏感，又或者说，习惯了使唤人，指指嘴就能办的事，为什么不呢？
“嘿！你，带几个人，去看看，那帮废物跟奴隶相处久了，心慈手软了，教教他们什么是强硬手段，利落的杀几个，就什么事都没了！”
匪徒小心翼翼的问：“如果又是圣教信徒……”
头目立刻怒了，喝骂：“妈的信徒又如何？奴隶就是奴隶，还想骑在我们头上？给我杀！”
匪徒应是，一扭脸就露出了悻悻的表情，心道：“你他娘喷的爽快，回头弄死，玛娜那个婊子追责，又赖在我们头上……”
登云山匪穴，因为圣教信仰，情况比较特殊。
简单的说，没有圣教，就没有这帮半军事化的匪徒。
但同样，因为有了圣教，这帮匪徒变得有些与众不同。
比如说经营特征强化了。
具体就包括更讲规矩，没办法再象对待牛羊般对待奴隶，想虐就虐，想杀就杀。
甚至还给予奴隶相对而言不算差的待遇。
这就令一些‘只求活的恣意痛快’的匪徒有些不满。
象发命令的这个头目，某次喝多了就抱怨过：“是，山上的建设主要靠奴隶，我们在享受其劳作成果，可他们哔哔赖赖的另一面，真的很让人心烦。
科拉奥和玛娜那个婊子只管享受成果，偶尔象国王巡察般指手划脚一番，很表面化，哪能感受到那些家伙又多烦？
而我们，却得成天跟他们打交道。
我们算什么？领主麾下的管家和执事？我要乐意干那些，早他娘的伺候领主去了，上什么山？”……
平时的埋怨，成了此刻做出判断和选择的重要因素，不够上心，打发几个人，就想将事情摆平。
结果被摆平的是这几个匪徒。
厄尼就象头猛兽般，忽然从天而降，砸进几人中间，光是‘英勇飞跃’造成的能量冲击，就令他们震荡受伤，之后仗着甲胄高仿，一通拳脚，便都打倒在地。
军丁这时候扑上来了，发起捕俘，其中有个匪徒受伤较轻、反抗激烈，被