没法比，”薛经凯捂着鼻子，似乎看到了他呕吐的模样，摆手催促他们尽快离开，“真的是老板门呀！”
李健云看了一眼自己手腕上的夜视表，刚好是晚上十一点。两个人转过小巷，走在寂静的中心街道上，小镇里寂静极了，身后隐约传来了搓牌及鼓励的声音，村口镇碑旁的路灯隐现地亮着，像一只透视的眼睛，这让两个人不由得心里一颤。平日流窜在街道的狗都封了口，安静地躲在房间的角落里或者主人的床下。这让他们想到电影里看到欧洲的惊悚影片，镇人心扉的古堡，摄人心灵的深夜，还有那镇人心灵夜莺的鸣叫。
“回去吧！”李健云突然间心里惊吓起来，死死地拉着薛源的衣袖。
“看你那胆量。”薛源尽管心里胆虚，他还是用嘲笑的话语刺激着身边的李健云。
镇子后面的山，像一只巨人的手，捂住天上仅有的一点星光，然后向深巷里行走的路人招呼着，并魑魅地轻声呼唤着：
来呀！你过来呀！
“我国较为传统村庄民居建筑群，大多数建造在平坦、交通方便的地方，一般为坐北朝南，或是坐西朝东，由坡度走向而定，布局多“顶天立地”——“顶天”者，为顺应自然地势、山水、风向等，择吉而居，合理布局;“立地”者，为按氏族的传统观念和风俗习惯，按宗族意愿进行规划建设。在布局上外封闭、内开敞，在空间上以敞厅、天井、庭院、廊道和室内屏风，组成开敞、通透的室内外空间结合体系。而此地的建筑在综合考虑这些因素的同时，还要考虑区域的适用性。比如在装饰方面，近代建筑装饰主要有灰塑、陶塑、彩绘、木作、石作等分类。这些装饰不仅有较高的艺术价值，还具有实用功能。如屋顶瓦上加灰塑压瓦带等装饰，可抵御海岛台风的侵袭;木构上的油漆彩画则具有防水、防潮、防腐的功效;嵌瓷工艺在建筑的表层可以防海岛特有的海风侵蚀等等。其实，沿海乃至全岛的建筑装饰反映了当地的传统文化，建设工匠们会选取一些通用的形象来表达传统文化中的固定含义，这些即可称为建筑装饰元素。”余海波站在一栋建筑前，指着屋顶的雕塑接着说，“屋顶两端的装饰物是‘蛟’，寓意祥瑞;窗台边上的蓝、黄、赭红、浅红等浓烈色彩，与素色的台基相衬托，具有浓重、鲜明的层次之美。这样的趣味萦绕于每一处传统建筑，屋顶上的瓦饰，门窗上的花饰，构件表面的彩绘……在细节营造上它们是精致而连续相融的，流韵曲线和轻巧多姿翼角，赋予建筑一种柔和美感;花饰线条轮廓，镶嵌在窗柩之间，纹理浮现交错;构件表面的彩绘，用各种寓意祥瑞图案，承载美好期冀和祈愿。象征、比喻的手法在传统建筑装饰中得到了充分的运用，而多种风格的汇集吸收则为传统建筑审美注入不同体验，如骑楼的女儿墙，多以西方文艺复兴、巴洛克及阿拉伯、印度装饰风格为主，表面装饰纹样既有植物花卉及螺旋形图案，用砖雕及彩瓷装饰，也有传统如意纹及宝瓶式瓷栏杆，给视觉和感官带来冲击交融。”他喝了一口杯中的水，接着说，“我们经常忽略这种目光和身体的感觉，当建筑装饰物加入到这种触摸和凝视的过程中，加入到这种非叙事的叙事线索中，带着独立、组合及观感、触感等加入，或精确或模糊，或完成或缺憾，或近或远……这些因素穿过每一座建筑，给人们观看那座房屋的方式带去变化。建筑和人之间的关系，由此建立。”余海波与他们打了一个通宵的麻将，尽管有些发困，他还是打起精神滔滔不绝地地说。
而事件的发起人曲乐乐此时正蒙着头，在床上呼呼地大睡，尽管薛源和李健云几人拍打着叫了几次，都被他拒绝了，他此时只有一个坚定的信念，那就是睡觉。
“余老师，我们也发觉到了这个镇子对称性建造，面朝水田，背靠山和大海，这有什么讲究？”于文康看出镇子的端倪，提问到。
“对，你说得很多，此处的建筑还是秉承着中国的传统文化布局，注重院落围合感