王鼎元完全沉浸在人皇绝学猴形挂印式的修炼之中，虽无肢体动作上的修炼，但是王鼎元的精神意念则是在参悟、剖析、演练着猴形挂印式，到了王鼎元这种修为境界，武道修行不再注重肢体表面的锻炼，更注重的修炼武道真意，参悟武学的精意。
王鼎元在脑海之中模拟的精神力意念修行和身体的实际修行心心相印，别无二致，而且在脑海中的模拟修行是由纯粹武夫的精神力强度所决定的。
何为精神力，乃一个人精气神的体现，天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风：人有三宝：神、气、精。
“精”指构成人体组织的生命精华，如血液、骨髓、筋骨等，有元精之称；“气”指人体原发性的源气，体现了生命之火的推动力，与肉体呼吸之气相对应，乃是人体虚无层面的意念呼吸之气，有元气之称；“神”指是人本来的自我慧光，心神之观照,一个减损识神的过程，老子《道德经》称"为道日损"，就是排除识神的干扰，从而进入无为的直觉状态，故而“神”又有元神之称。
“精”“气”“神”三者元精、元气、元神合而为一，即为精神力，亦称之念力。
在王鼎元脑海之中泥丸宫之内，王鼎元的精神力凝聚成为成百上千无形无质肉眼不可见的小人儿，这些小人儿千姿百态，形式不一，各自参悟修行人皇绝学猴形挂印式，有的作千手观音状，有的作猴子摘桃状，有的作沙场披甲状，有的作大圣开山状，有的作筋斗翻云状，有的作担山赶月状，有的作鲸吞天地状……
以精神力模拟修行武道，比肉体修炼不知高级多少倍，须臾之间，王鼎元便参悟修成了猴形挂印式，只待往后日子里王鼎元慢慢参悟、雕琢、完善，这一式人皇绝学王鼎元便可彻底掌握。
《形意十二真形》乃是南华老仙证道经文，王鼎元虽然只获得三式真形，却比寻常人皇绝学威力还要强大。
因为南华老仙乃是在至高武道境界走到了尽头的伟大存在，是最顶尖的至高武道，与寻常至高武道境界的纯粹大武夫有天壤之别，南华老仙法力无边，寿至八百，在他手中一式形意真形便可击杀寻常至高武道纯粹大武夫。
“铮。”
刹那间精神力小人儿万流归一消散无形，王鼎元眼中闪过道道金戈铁马的锋芒之气，房间之内响起了铁甲、钢弦铮鸣声。
“果然不愧是南华老仙，走到至高武道尽头的伟大存在，”王鼎元修习成功猴形挂印式口中赞叹不已，“这《形意十二真形》绝对是天下间最顶尖的绝学之一，单单是参悟了这一式猴形挂印式便对我自身武道裨益良多，习成这一式猴形挂印式我绝对有实力击杀至高武道境界的大武夫。”
感叹一番王鼎元又继续参悟修行剩下的伏虎扑山式和鹰扬九天式。
伏虎扑山式：意拳虎形者，有伏虎离穴之式，而又有扑食之勇也。在腹内为肾水，清气上升，丹书云:虎向水中升是也。又为风，风从虎。在拳中而为虎扑，臀尾。起落不见形，猛虎坐卧出洞中是也。其拳顺，则清气上升，而脑筋足矣。其拳逆，则浊气不降，而诸脉亦不贯通矣。
鹰扬九天式：鹰形者，其性最狠最烈者也。有攫获之精，又目能视微物，其形外阳而内阴，在腹内能起肾中之阳气升于脑，即丹书穿夹脊，透三关，而生于泥丸之谓也，在拳中谓之鹰形。其拳顺，则真精补还于脑，而眼精光明矣;其拳谬，则真劲不能贯通于四指，阳火上升，而头眩晕，眼亦必发赤矣。
王鼎元心神入定，凝神参悟伏虎扑山式和鹰扬九天式，领会虎形之凶猛力大，感受鹰形之性狠桀骜，领悟南华老仙的武道真意，身上气息流转极速，刹那间便是千百转。
……
王鼎元完全沉浸在猴形挂印式、伏虎扑山式和鹰扬九天式的修行之中，对于时间的流逝毫无知觉，不经意间便已经日挂当空，到了正午时分。
别墅楼餐厅里面，克洛迪娜、泰勒斯威夫特、王龙象还有张弓角四人围坐在餐桌旁，看着餐桌上色香味俱全的