作为晚餐，式微吃了一份金枪鱼沙拉，顾纳秋吃了一碗番茄鸡蛋面。
两人都吃得很快，早早地赶到了教室。他们既然想调查，便希望能多与钱承接触。
然而，还未见到钱承，就因顾纳秋的缘故，受到了同学们的热烈关注。毕竟，这是他第一次出现在其他专业课上。再加上他与刚转校的苏式微一同到来，更让其他人窃窃私语。
安然走过来，她原对顾纳秋这位风云人物有过期待、追逐，但自从曹娟自杀后，她已毫无心思。她有心想了解案子的消息，但碍于顾纳秋，憔悴而略显浮肿的杏眼只看向式微。
“顾纳秋，”式微简单而轻声说，“自己人。不用担心。”
顾纳秋心里一跳，就仿佛整个心灵都浸在不知道哪里涌来的热水里。安然点点头，既然安全，她并无精力再多探寻二人关系。
如同上次，直到上课前5分钟左右，钱承才姗姗来迟。他依旧作休闲打扮，整个人充满书卷气。按照以往的习惯，他将u盘插在电脑，打开幻灯片。
“这次的课继续研读庄子。”ppt界面用了朱红色的底，洁白整齐的宋体字，排版虽然简单，看起来却很有质感，“这次来研读《庄子秋水》中的名篇《庄子与惠子游于濠梁之上》。濠指的是濠水，在现在安徽凤阳境内，而梁意为桥，因此，这篇议论文讲的是在濠水桥上，庄子和惠子的一次十分有趣的辩论。”
钱承讲课并不按照书本，而是按照自己的顺序。而且，无论顺序如何，他总能将课讲得津津有味。
同时，在前一天，古代文学课的负责人任怡瑶也会在班级群里尽职尽责的发布下一节课要讲的课题。虽然并没有几个人会去预习。毕竟，校园生活很有趣，许多学生不会在学业上多花心思。
这就显得任怡瑶格外特殊。她不仅常年拿奖学金，还是钱承教授的左膀右臂，听说在钱教授的办公室都常见到她。这导致一些人十分羡慕，一些人十分嫉妒。但都是大学生了，很少有人直接表露情绪，表面关系仍然显得十分和谐。
这时候，钱承的幻灯片切换到十分经典的“子非鱼”辩论。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非吾，安知吾不知鱼之乐？”
“这里应该如何理解？”钱承的目光扫过，不少学生都垂下眼，害怕被叫起来回答问题。也有些学生有些观点，目光仅是微微闪躲。
这便衬得任怡瑶腼腆的神态和晶亮的目光更加与众不同。她毫不犹豫地望向钱承。
钱承点点头，叫她起来回答。“任怡瑶，你来说说看。”
她站起来，辩论自信而清晰。
“我认为，在这里，庄子表达一切事物的是非都是相对的。所以，究竟人是否知道鱼之乐，也是相对的。正如井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰，人对万事万物的价值判断有无限相对性。”
钱承眼中露出赞同的神色，点头赞同，并进一步引申，“说得很好。于庄子，除了‘道’是恒久不变的，宇宙的一切事物都是相对存在的。‘子非鱼，安知鱼之乐’，‘子非吾，安知吾不知鱼之乐’，人对万事万物价值判断具有无限的相对性。所谓‘万物一府，死生同状’，‘通道为一’，庄子否定个人的自我中心思想。”
任怡瑶和钱承的讨论活跃了课堂气氛，不少学生就此打开了思路，开始尝试辨论人的眼界问题，以及如何破除我执。
接着，幻灯片切换到了下一页。
惠子曰：“吾非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问吾，吾知之濠上也。”
钱承读完，对大家微微一笑，“在这里，‘请循其本’又如何理解？”
式微眨了眨眼，她主动接触到钱承的目光，见钱承向她点了点头。
“式微，你来说。”
苏式微站起来，侃侃而谈。
“正如先前所讨论的，一切事物都是相对存在的，人