，他们的思维和三观跟智瑶不一样，确确实实没有觉得“士”和“徒”想保持一定的自主性有什么错误。
这个就好比如智氏是晋国的一个家族，晋国的主人是晋君午，可是智氏根本没有可能完全服从晋君午的所有命令，想要得到更多的自主权那般。
“士”和“徒”不能算是真正的贵族阶层，他们只是武士阶级，想要让自己更进一步成为贵族的思维，想要家族得到壮大，以现在人们的三观来看不会存在什么错误。
所以了，不止智申难以明白智瑶为什么觉得“士”和“徒”不合适，没有说话的智跞同样存在很大的困惑。
智瑶简约地说道：“我需唯命是从之辈。”
这样一说，智跞和智申又理解错了。
养死士，对吧？
贵族呀！不养一些死士算是贵族吗？老智家就有类似的群体，只要家主一声令下，哪怕是让他们当场自裁也会照办。
智跞和智申对视了一眼，反正都挺纳闷智瑶训练那么多死士做什么，进一步担忧让其余家族知道老智家一训练就是三千死士，不是可能，完全是会出现大麻烦。
“瑶……”智跞出现了迟疑。
而智瑶能从智跞和智申的表情看出是有误会了，赶紧地进行解释。
死士什么的玩意？他们搞一搞护卫工作和刺杀还行，小规模的武力冲突也会很强力，可是上阵搏杀会被军队的军阵配合教做人。
智瑶并不是要训练死士……，不对，要是按照那种解读，也就是唯命是从的话，好像还真的是死士的一种？区别在于刺客类的死士是一次性消耗品，唯命是从的士兵能反复使用。
因为词汇太少，智瑶很费劲地一再解释，总算是让智跞和智申相信自己不是要训练刺客。
“此类大军闻所未闻……”智跞两眼在冒光，想了一小会才继续说道：“常备三千，同吃同睡同练，训练得当必是精锐！”
可不是嘛！
春秋的时代，武力被各个家族掌握在自己手里，每一名贵族都能视为驻守某地的大大小小藩镇，得到征召命令再带兵前往某处会合，集结成为一支为国征战的武装。
那么，一旦公族不给力的话，形成的必然是一种地方藩镇过强，中枢武力却是严重不足的现状。
在这种环境之下，君主变得越来越像是招牌很是理所当然，周天子就是属于那么一种情况。
“如你所言，需有‘士’、‘徒’，以‘羡’多也？”智跞很庆幸智瑶没有打算完全放弃‘士’和‘徒’这两个阶级，要不然某天绝对会酿成大祸。
什么意思？
也就是作为既得利益者一员的智瑶，他根本没有想过要带领一个阶层玩“大翻身”的游戏，才不会尽心尽力培养出一个会推翻自己的新集团。
更为现实的是，作为“羡”的阶级，他们连识字都是一个问题，掌握某种技能的人更少，别说有足够数量的军官了。
而智瑶没有那个时间，更不可能从“羡”的群体挑人来进行培训。
他是想用更短的时间打造出一支精锐的军队，怎么能缺了现成的大量军官，尤其是基层军官呢？
当然，因为很早就开始在培养小伙伴的关系，即便不对外进行挑选，智瑶还是不会缺了军官，并且数量上还显得足够充足。
“我需万余众，亦是往‘壶口’集结。”智瑶见智跞和智申保持支持力度，索性就多要了人。
智跞先一阵咳嗽，再轻笑几声，说道：“瑶之所需，无有不允。”
智申一样在笑，只是看去表情有些迷糊。
因为智瑶不在“新田”陪伴智跞左右，留在“新田”的智申已经变成了陪护人。
现在智申就一个责任，每天按照智瑶给的食谱亲自进行烹饪，再照顾智跞的日常起居。
儿子照顾生病的父亲，没有比这个更加天经地义的事情了。
智申这么做属于理所应当，没有因此而获得外界好的风评。
说白了，照顾才对，不照顾则是一定会有恶名。
如果某天晚辈照顾生病的长辈都能获得好名声，只能说明社会真出现了很大的问题