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四十 四禅八定


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一天,毛重69.0公斤。
23日下午,我叔打电话说:“12月1日,要把我婶子的骨灰送回老家。”于是只能通知自己的身体,28日复谷。
28日夜,开始复谷,毛重67.7公斤。此次辟谷21天。 复谷(很重要哦):遵循的七一原则,即辟谷21天,就需要3天时间复谷。复谷顺序:水果、生坚果→生菜→粥、豆浆、素食→面食、米饭→蛋肉奶 。复食很关键,如果复食不当,会有生命危险!
12月1日夜复谷结束。此次辟谷为时:21天;体重从起初75.7,减至67.7公斤;复谷三天,今天正式结束。时间为:7日晚饭停,至今晚。
注意事项:
1、时间为2016·1·1号~7号。
2、学习地点:武汉木兰山风景区(如有变动,提前通知)。
3、学费:12800元(本期推广价优惠为8800元,12月1号前报名再减500元并赠开光法器及饰品)。特别说明:如时间不充裕者也可只参加前三天课程,只需5800元学费。
黑吧!这是一家官家辟谷收费单,真不是我们草根可以接受的!还是自己摸索吧!
辟谷术,不单单是道教有,佛教、基督教、瑜伽、伊斯兰教里都有提及,只是说法不同而已。
说到辟谷,就必须提到静坐。其实静坐也有动功、静功之分:动功,就是道家的命修;静功则是性修。动功,说的大家都能耳熟其详,比如:什么气沉丹田,大小周天,精化气、气化神、神化虚·······
性修,道家讲得总是很虚无、缥缈,让人总是云里雾里的。一说就是:“玄之又玄,众妙之门。”
《性命圭旨》里提到:前者很容易练出元神,但其实你所认为的元神不是元神,而是识神。因为你一直用意念,疏导真气,你的意念自然而然就有了神,而且很难解除;性修讲得是:虚无, 以先天之气自觉其神,才为元神,只是性修者往往身体素质不行,还没等到练出元神,身体就已经垮了。
所以,后来大兴性命双修。接着又分出了以金丹南宗张伯端的先命后性,和金丹北宗的王重阳先性后命分为两大金丹派。
静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法,好处就不说了。静坐的方法:调身,调息、调心。
虽然我是道家信徒,但这里也不得不说,道家太自私了!话说白了,让大家明白多好:什么火龙水虎、日乌月兔,远不如人家佛家来的通透。
本人出现过一次胎息,之后却怎么也找不到相应的资料。无休止的追求那胎息带来的妙有,却再也没有出现过,只是静坐的时间成倍的增加了。
一次偶然的机会,让我在网上看到了四禅八定。详加了解,才知道这是我的一次机遇,一次只有性修修士才会出现的机遇。我从第一次胎息退出来的步骤竟是:四禅、三禅、二禅、初禅,由于我知识的浅薄,没能及时的把握机会,现在的我只能进入初禅而已。
今奉上四禅八定要义,希望不要有人再像我一样,误了天机!
一:初禅天定谓人于欲界中。修习禅定之时。忽觉身心凝然。运运而动。如云如影。又觉遍身毛孔。气息悉皆出入。入无积洁聚。出无分散。是名初禅天定。
二:二禅天定谓既得初禅天定已。心厌初禅。觉观动散。因摄心在定。澹然澄静。觉观即灭。乃发胜定之喜。如人从暗室中。出见日月光明。朗然洞彻。是名二禅天定。(觉观者初心在缘曰觉。细心分别禅味曰观.)
三:三禅天定谓既得二禅天定已。而又厌二禅。喜心涌动。定不坚固。因摄心谛观。喜心即谢。于是泯然入定。绵绵之乐。从内心发。乐法增长。遍满身中。于世间乐。最为第一。是名三禅天定。
四:四禅天定谓既得三禅天定已。又觉三禅乐法扰心。令不清净。一心厌离。加功不止。即得安隐。出入息断。空明寂静。如明镜离垢。净水无波。湛然而照。万像皆现。绝诸妄想。正念坚固。是名四禅天定。
五:空处天定空即虚空也。谓既得四禅天定已。犹厌身色系缚。不得自


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