司马懿将头抬了起来，对着刘凯说道。

“臣不敢，此策只是臣的一点拙见，若是不符合殿下的心意，还望殿下能够宽恕臣的罪过，不要将那手令发往司马家。”

刘凯十分不耐烦地摆了摆手。

“你先说，说了之后寡人再看看是不是撤回手令。”

“诺。

臣认为袁绍有十败于殿下您，您比他有十胜，袁绍虽然强，却不能把您怎么样。袁绍礼仪太多，您自然得体，这是道胜于他；袁绍以反叛力量统天下，而您则复兴汉室用来统帅天下，这是义胜于他；

桓灵之衰败在于对待豪强过于宽纵，袁绍以宽济宽，不能整饬危局，而您拨乱反正，以严治政，全军上下都依法行事，这是治胜于他；

袁绍表面上宽宏大量而内心则多疑，用人却怀疑他，所任用的只有亲戚朋友，而您用人时表面上简单容易却内心明白清楚，用人从不怀疑，只要有才就胜于他，不在乎离您远或近，这是度量上胜过他；

像贾大人之前所说的那样，袁绍有很多谋略，却很少下决定，失败在下事很慢，而您有计谋就实行，应变能力无限，这是谋略胜过他；

袁绍谈论、让物用来提高名誉，会吹捧装裱自己的人大多投靠他，而您用诚心对待别人，不为虚荣，忠诚、正直、有远见的人都愿意为您所用，这是道德上胜过他；

袁绍见到人饥饿寒冷，忧虑地讲着他们，在脸上就可以看的出来，他所看不到的，却忧虑不到，目前的小事对您来讲，有时会有疏忽，到了大事时，与四海的情况相连接，给他们恩赐，都超过袁绍的声望，即使看不到，但忧虑都是完整的，这是仁胜于他；

袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑造乱，而您用道德统治下士，邪恶的事不能行使，这是您明智胜过他；

袁绍无法分辨正确和错误，而您认为正确就用礼来推行它，错误就用法律来纠正它，这是文胜于他；

袁绍善于虚张声势，不知道用兵的重要之处，而您爱兵如子，用兵像神一样，士兵都依靠您，敌人害怕您，这是武胜于他。

殿下有了这十胜，所以击败袁绍没有什么可难的。

殿下只需恩威并济，一方面招抚、一方面大兵压境，袁军不攻自破。

依臣所见，直接将四十万大军全部陈兵邺城城外，不出一月，冀州人心必乱，到那时候殿下再与公孙瓒联手剿灭袁绍只在瞬息之间。”

刘凯等司马懿全部都说完，才反应过来这貌似就是郭嘉为稳定曹军人心，而举出来的十胜十败论，如今却是被司马懿给搬了出来。

不过刘凯也不需要你司马懿来稳定人心啊，这说的不都特么是怕马屁的话么。

而且跟之前贾诩说的，出奇的相似。

“仲达真知灼见，真是后生惊人啊。”

一边的田丰不由得就发出了惊叹。

司马懿微微侧过身子，对着田丰抱拳言道。

“田大人过誉了。”

刘凯根本也没指望司马懿能真的出一个克敌制胜的办法出来，既然他已经都张口说话了，刘凯打算继续逼一下看看司马懿肚子里还有什么东西。

“仲达既然言尽于此，不如再说一说寡人该怎么收服公孙瓒，接下来又如何对付北方的蛮族”

司马懿楞了一下，显然没猜到刘凯会接着问下去。不过他这次只是稍加犹豫了一会儿，就接着回答了刘凯的问题。

“殿下，依臣见，收服公孙瓒不可急于一时，待得殿下统一整个北方，不用殿下刻意去做，也会让公孙瓒终日在活在惶恐之中。

在殿下南下之前，稍微透露出一点想要让自己没有后顾之忧的意思出来，到那时我们且看公孙瓒的反应。

至于对付北方的蛮族，臣倒是真有个良策，就是不知道说了之后，诸位大臣跟殿下会不会觉得臣是在妄言。”

刘凯点了点头，对着司马懿说道。

“你且直接道来，寡人也不是什么昏庸之辈。”

“殿下，对付蛮族，臣有两策。

一为以夷制