李恪坐在马背上，看着下面这群面黄肌瘦，一脸期望的看着自己的灾民，李恪心中突然升起一种使命感，暗暗发誓一定要带这群灾民走出困境。
李恪压了压手，下面立马鸦雀无声。
“大家好，某乃汉王李恪，从今以后，就有本王来负责救济你们！这个冬天，有很多亲人倒在饥饿之下、寒风之中，然而死者已矣，生者却要继续同着无情的老天去拼、去斗、去挣命！本王不说那些大话，废话，只说一句——跟本王走，有肉吃！”
李恪此话一出，下面那些形容枯槁的灾民一个两个热泪盈眶，口中高呼着汉王万岁，迸发出自己仅余的热情，来表达自己内心的希冀和憧憬。
是啊，“跟吾走，有肉吃”这句话的确很粗俗，但是对于这些灾民来说，他们不要听那些花团锦簇慷慨激昂的话语，他们需要的仅仅是一个承诺、一份希望。
马上的李恪背脊挺直，英姿飒飒：“只要我们同心协力，熬过这个冬天，你们就会发现，自己将会是这个世界上最幸运的人！来年春天，就在河湾对岸的骊山脚下，将会免费为尔等建造房舍，每个人都会有地种、有事做、有屋住、有饭吃！”
“轰！”人群里像是引爆了一枚地雷，群情激烈。
李恪望着下面群情激昂，充满斗志的赈民，微微的点了点头，苦难并不可怕，可能谁都会遇到，怕就怕失去希望。
李恪对狄知逊点点头：“现在便按照计划组编这些灾民吧。”
狄知逊当即点头，向身后的一个典史吩咐几句。
那典史便招呼一种衙役，各个手持铜锣，“咣咣咣”的边走边敲，将李恪事先准备好的组编之法公之于众。
“每户给印信纸牌一张，书写姓名、丁男口数于上.”
“出则注明所往，人则稽其所来。面生可疑之人，非盘诘的确，不许容留.”
“十户立一牌头，十牌立一甲头，十甲立一保长，五保为一大保，十大保为一都保，以住户中最富有者担任保长、大保长、都保长。”
“一户有盗，九户支援；一户有罪，九户连坐。”
狄知逊长叹道：“保甲行而弭盗贼、缉逃人、查赌博、诘奸宄、均力役、息武断、睦乡里、课耕桑、寓旌别，无一善不备焉，至善矣！王爷天纵奇才，奇思妙想，此法当可推行全国。”
天纵奇才？奇思妙想？
李恪嘴角抽了抽，保甲法而已，有什么大惊小怪？
至于推行全国，更是扯淡，他可不想被钉上历史的耻辱柱，任由天下百姓痛骂。
保甲法由王安石始创，至清朝已发展到极致，然而并没有什么卵用……
法是好法，可是缺乏成熟的土壤。
保甲法的确可以在解决乡里纠纷、劝导、教化基层民众等方面起到积极作用，但其弊端更为明显。
保甲法不仅仅限制社会资源合理流动，而且当它成为国家征收税收以及兵粮的工具之后，必然滋生腐恶之风，成为社会毒瘤。
李恪拿出这个保甲制度，也是出于无奈。
成千上万的灾民汇聚一处，必然良莠不齐，不乏作恶为盗之人。这些人混在其中，有的知情人怕事，有的知情人懒得管，很难将其辨别缉拿。长此以往，必然乱成一团，无法管理。
人都是自私的，一旦涉及到自身的利益，必然挺身而出。
若是一甲之中有人为盗，则其余九家连坐，试问这九家如何敢不揪出为盗者？
当然，保甲制度绝非一无是处。
最重要的一点，就是动摇不忿宗族模式，打破、纠正学院社会的观念。
会使豪强兼并和高利贷者的活动受到了一些限制，使中、上级官员、皇室减少了一些特权，而乡村上户地主和下户自耕农则减轻了部分差役和赋税负担，封建国家也加强了对直接生产者的统治，增加了财政收入。
现在是一个以宗族为基层结构的社会，皇帝与其说管理这个帝国的所有民众，不如说是在管理一个个宗族，而这些个宗族对于本族人丁有着杀伐决断的权力。
以市民社会的理念来管理国家，这是民主政治