是复辟，不就师出无名了吗？朱祁镇点头：于谦必杀。明知于谦有功无过，还加以杀害，朱祁镇总是把自己的私欲置于国家民族利益和公道正义之上。
杀人总要有个罪名吧？给于谦找罪名还真难，仁义礼智信，温良恭俭让；修身齐家治国平天下；为天地立心，为生民立命，为万世开太平，于谦符合儒家的一切标准，基本是个完人。找不着？找不着不找了，给他安个“意欲”的罪名，虽然你还没犯罪，但你想要犯罪。历史真是惊人相似，当年秦桧杀害岳飞的时候，找不到罪名，用的是“莫须有”（可能有、也许有、不一定有）三个字做借口，当真是“意欲岂殊三字狱，英雄遗恨总相同”。
杀于谦是为自己的行动正言, 在古代皇帝永远没错, 因此每次造反都要把过错推在大臣身上, 于谦是朱祁钰的重臣, 又是推举朱祁钰做皇帝的主要人, 自然要杀他。
于谦不是那种为了保住自己就任凭天下大乱的人，要不然北京保卫战他也不会站出来了。就是可惜了于谦，本来的剧本应该是遇明主，做名臣，结果搭上朱祁镇这么一个皇帝。朱祁镇不是什么好皇帝，这是后世公认的，但他废除了千年以来的殉葬制，这点还是不错的。历史总结一点，朱祁镇不是个好皇帝，是个好人。朱祁钰是个好皇帝，也是个好人。
大明皇城崇文门外，于谦反绑着双手跪在刑场上。大臣们还在朝堂上激情互喷，唯恐量刑太低让皇帝不过瘾。明英宗起初津津有味，听着听着忍不住暗骂道：曰他娘的大明律。于谦罪当抄家灭族！于谦推荐过的人全部处斩！于谦的罪行要写成告全国同胞书！看见有人牵了头老母猪准备发言，刑部领导连忙拍板结案：于谦当斩、家产充公、亲族即刻发配边疆。
手起刀落，身首异处。这一刻，朱祁镇对于谦的死由愧疚变成愤恨。庙堂之上竟没有半分公理，而自己正是这满朝私怨的形象代言人。你既然有本事将朕带回京城，为何要眼睁睁看着朕被囚禁7年！为何朕的亲弟弟废黜太子时一言不发… … 。帝王座下，从不缺名臣枯骨。千秋民生，大不过帝王家事。
对于谦的死，在情理之中，就你一个人廉洁，就你一个人心系朝堂社稷，就你为国为民，于谦啊于谦，在你的清白人间梦里，别人都沦为自惭形秽的魑魅魍魉。
要留清白在人间的大明铁骨，终于活成天底下最孤独的人！一国不容二君，各方势力纷纷打起小算盘，只有于谦是个例外。 在被诬陷时，与于谦一起被捕的王文还要据理力争。
于谦笑了：是石亨他们要我们死而已，有什么好争的。在卑劣小人那里，只有利益和风险，哪有什么是非曲直？君子企图和小人争论是非曲直，白费口舌而已。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。于谦是真正的高尚无私之人。
他身居高位，不结党营私，不发展自己的力量，一心为公。
他在微妙时刻，不作乱，试图以光明正大的方式，立定储君，实现平稳过渡。
然而，于谦不发展自己的力量，有人会发展自己的力量，于谦避免内斗，想平稳过渡，有人却不择手段要以混乱为上升之梯。
人心之险，险于山川，总有那么一些人，内心阴暗，私欲膨胀，践踏良知底线。杀害了于谦，他们的结局就好吗？距于谦被害仅仅四个月，这个利益小团体就开始了相互撕逼，最终徐有贞被流放，石亨死于狱中，曹吉祥被凌迟。论过河拆桥的本事，谁比得过朱祁镇！
在这一场生死决斗中，没有血流成河，也没有刀光剑影，只有一把钝刀子，慢慢地切割，章子俊是知道有这一场“夺门之变”的，就去信李贤，“朝堂到了多事之秋，学生风闻将有一场大变局，在此只要做到不站队，不喜好、不表态即可，等这一场风暴过后，朝廷就需要用人，原本老臣将会得到重用，云云。”
又是一封算命先生的话，李贤翻来覆去看了半天，想了半天，也就明白了许多事，这一次没有把章子俊的话不当真了，做为一个吏部右侍