田寡妇与纸花娘子都是女人，都离不开男人。
为此，纸花娘子偷偷做起了皮肉生意，田寡妇日夜盼着小木匠回来。
半个月前，已经同居了少半年的小木匠被村里人撵了出去，说是伤风败俗。
这寡妇“招”男人合情合理又不违法，到底伤了哪股风，又败的什么俗？
田寡妇想不明白，但又不敢再去闹，自从见识了老光棍老杜被扔到酸枣刺堆上以后，她就渐渐收起了自己的“泼”性，老实了许多。
这小木匠也是，该做的都做了，就是不提结婚的事，的确有些不地道，莫不是他家里有老婆？还是心里嫌弃自己是个寡妇？
说小木匠有老婆，田寡妇有些不信，就从第一次他那慌乱的劲，就知道他还是个未经人事的小毛孩子。
说嫌弃自己是个寡妇，这倒有可能。
寡妇至少是二婚，失了女人最富贵的贞操。可想想，这都什么年代了，又有几个女人能将贞操保存到新婚之夜？
另外，寡妇是死了男人的。无论有没有克夫的相，都被安上了“克夫”的命。在迷信依然盛行的农村，这可是寻妻的最大的忌讳。田寡妇不敢保证，小木匠没有这种担心，更不敢确定，小工匠的父母会不会因此而坚决反对。
还有，自古寡妇门事非多。一旦与寡妇结婚，一些心酸的小人就会跳出来，说三道四，胡搅蛮缠，搅得生活不得安宁。
孤枕难眠的田寡妇想了很多，想得月亮从东边升起，又从西边落下。想得鸣叫的虫儿累了，眨眼的星星倦了，想得黑夜褪去，霞光乍起。
在田寡妇的期盼中，小木匠终于回来了。
这一次，小木匠不但带回来了结婚所需的一切手续，还带回了两个人，准确的说，是两个操持着河南口音的四五十岁的中年男人。
小木匠说这是他的两位表哥，是过来帮忙种草莓的。
田寡妇听说是小木匠的亲戚，又是来帮着种草莓的，自然格外热情。
这是她第一次见到小木匠的亲戚，先前关于小木匠是逃犯、没有亲戚朋友的恶毒传言因此而被抛在脑后。
她原本是要留两位表哥在家住的，不想人家说不方便，提出了去草莓大棚里住的建议，并声称，“草莓娇贵，需要人手日夜看护！”
田寡妇也没有勉强，终究种草莓才是头等大事。
也算是小木匠识趣，他回来后没有直接进村，而是让人叫了田寡妇出去，两人先到镇上领了结婚证，又买了些喜糖，这才一同回到了村子里。
回村的路上，但见了乡亲熟人，都笑着将喜糖奉上。
当天晚上，两人带着两瓶酒一条烟和些许糖果，一起到了二叔家，递上两人的结婚证，算是交差复命。
二叔瞅了一眼结婚证，留下一些喜糖，就让他们带着那烟和酒回去了。
二叔从来不收村民的东西，即使帮了再大的忙，出了再大的力。这一点田寡妇是知道的，并告诉了小木匠。只是小木匠不信，他们老家那里，村委会主任的手比谁都黑。
当发现二叔真的不收礼时，他还是感动了。
在田寡妇与小木匠二人将出门时，二叔又扔了一句话过来：“好好过日子！”
二人听后急忙连声答应。
“好好过日子”，这是爷爷在世时最爱说的一句话，如今从二叔的口中说出，又多了一些意味。
再说那两个表哥，三下五除二就在草莓大棚里安下了床铺和锅灶，动作极其熟练，手下的活也做得很漂亮。
床是安好了，两人却没在里面睡，而是去了纸花娘子的纸花店。
在小木匠回来的一周后，我见到这两个河南人。
自从田寡妇说她种草莓以后，我就一直关注着她的进展。知道草莓大棚已经建好，种草莓的人也已请到，我就去地里看了看。
走出村子北口，我看见了老桃树和大土堆。
老桃树更老了，树干上满是伤痕，枝叶却依然蓬勃，树冠遮盖了半边天。
大土堆还一如继往的立在大路中央，像一位横刀立马的将军，而满身的酸枣树就是他的盔甲。秋日的阳光下，他的脸上竟