“古墓女尸”不是真的女尸，而一位师姐的代称。
这位师姐姓凤，上海浦东人，比长庚大三岁，博士毕业后一直跟着导师做课题，研究方向是“古人容貌复原技术”。
“凤”姓是一个古老的姓氏。《姓氏考略》上记载，该姓始祖是高辛氏（即帝喾）时的“凤鸟氏”，距今4500多年。
“凤鸟氏”原本古代主管天文历法的官员，又称“凤历”或“历正”，取“凤凰来仪”的祥瑞之兆。当时普遍流行以官为姓，从此便有了凤姓。
凤师姐之所以被称为女尸，不是因为长相丑陋，而因为长的太美。
提到古代女尸，不得不说湖南长沙郊马王堆汉墓中的“辛追”。
辛追，汉朝长沙国丞相利苍的妻子，长沙马王堆汉墓1号的墓主。1972年她的尸体出土时，保存相当完好，全身润泽，部分关节可以活动，软组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似，用“栩栩如生”绝不为过。
2003年1月11日，在“古人复原大师”赵成文教授的笔下，辛追的容貌撩开了神秘的面纱，瓜子脸、柳叶眉、杏核眼、薄唇嘴，皮肤白里透红，极具有现代明星的气质，如重庆籍女星蒋勤勤。
在赵成文教授之前，上海复旦大学的一个实验室也曾从事这类似的研究，凤师姐就是这项研究课题的主要执行人之一。
当时计算机技术还不发达，许多古人复原都要靠研究人员手工绘制，而肖像绘制正是凤师姐的特长。
正是因为这个特长，凤师姐经常被当地的刑警大队请去，协助他们绘制犯罪嫌疑人的肖像，据说其作品与真人相差无几。
一年以后，凤师姐与众人交上了她的成果，因为并没有真人比对，所以也无法判断谁的作品更像一些。
遵行惯例，他们的成果展示在学校的报栏里。数十张肖像一字排开，同学们惊奇地发现，这些肖像虽不尽相同，却都酷似一个人。
这个人，就是凤师姐。
那时的凤师姐是院系的有名的美貌才女，却因性格孤僻，待人冷淡，素有“冷仙子”之称。
成果展示一周后，凤师姐像古墓女尸的流言便在学生中疯传，而那些曾经在凤师姐身上吃过亏的男生，便在私下将“冷仙子”改成了“古墓女尸”。
与凤师姐初识时，长庚刚刚读研究生，则“古墓女尸”的外号已经同学中叫了两年。
凤师姐个性极强，对这些关于自己的流言和恶称根本不在意。她依然我行我素，依然冷言冷语，冷眼看世人。
但是细心的人发现，自从长庚出现以后，凤师姐似乎不那样冷了。
长庚是在一次意外之后，爱了凤师姐的。那次意外，导师死了，同去三个师兄弟也死了，而他们俩却毫发无损地活了下来。
意外发生在一次古墓发掘当中。
1995年冬天，天气特别冷，新疆罗布泊沙漠的气温更了到了零下40多度，冰天雪地，寒风刺骨。但在营盘遗址从事考古工作的专家心里，一堆熊熊烈火正在燃烧着，他们的每一根神经也正被烘烤着。
就在前两天，他们发现了一个精美的木棺，其盖上覆盖有一条长方形彩色狮纹毛毯，两侧绘制有花朵、花瓶、树枝、树叶等纹路，前后挡板上有金鸟、蟾蜍等图案，色彩艳丽。在当地文化中金鸟代表太阳，蟾蜍则代表月亮。
开棺后，一个成年男性的尸体映入大家眼帘。他身穿汉红地对人兽树纹罽袍，头下枕着鸡鸣枕，头戴面具。
这具男尸就是闻名天下的“营盘美男”。
长庚跟随导师在此考古已有数月，同行的还有凤师姐和几个师兄弟。“营盘美男”出土的那天，他就站在旁边。
因为已经有了重大发现，所有参加营盘遗址考古的人员都兴奋了起来，尽管天寒地冻，依然干得热火朝天。
长庚的老师是一名考古痴人，但凡遇到古墓就一定要亲自下去，而且一下去了就是一整天，饿了啃几口馕，喝几口马奶酒。
这一日，他们进了一座已经被盗墓贼清空了的古墓，正准备对墓壁上的绘画进行研究时，不知谁触动了机会，