欢迎访问书画村
首页穿越唐宋元的风水师 第二十五章、甲兵三千可吞吴,江南江北尽归楚

第二十五章、甲兵三千可吞吴,江南江北尽归楚


推荐阅读: 观沧海:我做了一遍传奇主线任务传闻中的女配农门大佬带着空间去种田无你何欢,无你难欢穆少又在跟大佬们抢祖宗重生恶毒婆婆治家有妙招季节单行线修仙三百年突然发现是武侠不藏好马甲就要继承亿万家产无限模拟人生篮坛野兽精灵世界:我能听到精灵的心声

了。你来了,我很高兴。
在此之前,我时常想,今生恐怕很难有机会报答二毛哥了,二毛哥替我尽孝的恩德我没齿难忘。
以我现在的身份和身上担负的职责,是不能给我时间与机会报答您的,这正是让我为难的。”说着语气下沉,语气中有些忧郁。
“我天天想,夜夜思,总是期盼老天赐予我机会,让我好好报答您的恩徳。今天看,机会终于来了。”朱宦臣意味深长地说。
说罢端起酒杯送到范二毛面前,范二毛慌忙起身,毕恭毕敬地伸出双手接过酒,低着头,两眼也不敢直视朱宦臣。
唐朝的的选官制度非常有特色,总结下来有四点,即一曰身,取其体貌丰伟。二曰言,取其言词辨正。三曰书,取其楷法遒美。四曰判,取其文理优长。
所以你可想而知,朱宦臣能做到五品知府,那一定是身、言、书、判四项俱全的人。
那一定是一个身材丰伟,相貌堂堂的人。
那一定是一个善于言词,音正腔圆,善于雄辩的人。
那一定是一个书法行云流水的人。
那一定是一个善于判断,明辨是非,逻辑思维很强的人。
这样的人站在范二毛面前,并且还端着酒来敬他,那不把范二毛吓坏啊,吓得他当场就要屈膝下跪了。
好在朱大人是真心真意敬重范二毛,哪里能让二毛哥下跪。
伸出一只手便架住了范二毛,不让范二毛有动作,另一只手从桌上也端起一杯酒,口中说道:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,自古忠孝难两全。”说话间朱宦臣眼眶里已经浸满泪水。
端着酒杯的手在微微颤抖,语气又低沉了:“还好,在我最最需要尽孝的时候,二毛哥你替我尽了孝,陪我苦命的母亲走完了人生的最后一程。”朱宦臣说到这里两眼饱含的泪水已经夺眶而出了,为了不让在坐的人看到自己失态,朱宦臣没等话说完,仰脖把手中的酒喝了。
喝完酒顺手抹一把脸,装作抹掉酒水的样子,然后转身去找餐巾纸,谁知他刚转身,梦柯手拿餐巾纸就站在他身后。
朱宦臣愣一下神接过餐巾纸捂在眼睛上,稍微擦拭一下眼睛之后,朱宦臣转身又满上一杯酒递给了范二毛,看着范二毛仰脖喝完两杯酒,然后转身向门外走去。
还是包武德反应快,示意梦柯跟出去。
出了门梦柯看到朱宦臣快步向大厅的一侧走去,自己紧走几步赶了上去。
这是让这个二十二岁女孩儿第一次心动的男人,打从见到朱宦臣,梦柯的心就没有平静过,与他四目相对时脸“唰”地一下子红到了耳根,这是女人在情动时最本能的反应,这也是判定一个女人对一个男人动不动情最纯粹的标准。
所以说在这个世界上,惟有人类才是世界上最伟大的精神动物。
因为只有人可以完美的表现七情六欲,并且能很好地启动、掌握、控制、发泄、渲染自己的七情六欲,以达到人与人之间精神传递的最高境界。
由此可以肯定地说,世界上也只有人类存在神鬼莫测的精神世界。
人可以没有物质享受,但是,人无论如何也不能没有精神支撑,一个人一但失去精神,就不仅仅是行尸走肉,是臭皮囊、是酒囊饭袋,还是机械的魔爪,还是战争工具。
古代之所以渲染物质至上,是因为在物质匮乏的社会发展初级阶段,不要精神文化的社会统治者更容易操控人心,在没有自我精神的世界,人是木牛流马,可以随心所欲的操控。
这样有利于统治阶级统治天下。
人如是牛马,是不是可以随意驱使,是不是更便于统治者统治天下。
因此,统治者视民众如草芥,可以愚弄之,统治之,鞭策之。
统治者强化“格物知致”是为了分清阶级等级,强化贵贱分层。
统治者强化“顺天理,灭人欲”是为了让民众死了争取权利之心,好让他们独享天下一切财富和权力。
所以将“格物知致”和“顺天理,灭人欲”贯彻到底,便是古代统治者的卑鄙用心。
古代中国一旦发生战争


相关章节: 第二十章、一阴一阳谋发展,平衡促进公私权第二十一章、天下人人各有命,命来命去各不同第二十二章、顺小逆大命来估,日月耀目终有属第二十三章、福祉所依在何方,荣享人间官利场第二十四章、学问高低不是才,才华显溢在巷街第二十六章、设下妙计擒虎狼,除夕夜下现凶光第二十七章、秀靥艳比花娇媚,玉脂春红透丽辉第二十八章、红巾今还在,人去空阁楼第二十九章、梦里再美不是真,弱柳扶风不抗春第三十章、除夕拍案绝,艳红恨寒夜

也许你还喜欢: