PS：这章不想看的就别看了，和正文没有关系。

只是最近看到太多的人去争论，去辩护，看的太可笑了。

只是我个人的看法，或许你不喜欢，但是，却不能阻止我的言论。

除非文艺复兴。

“慈儿，是你吗？”商燕飞直接上前，抚摸着她的脸蛋儿。

“父亲！”

商心慈的眼泪直接涌了出来，面对亲情，她控制不住自己的感情。

面对亲情，几乎所有人都不能割舍。

人是群居动物，对孤独十分恐惧，一个人，只能身处黑暗。

一个人面对所有的一切，不仅危险，更是无趣。

一个人活着，若没有友情、爱情、亲情，他活着还有什么意思？

九戾不能，商燕飞不能，几乎是所有人都不能。

单说九戾，九戾从来不愿意孤独一个人，所有她召唤了狄纳，带上了制杖禅师，收徒。

虽然有些事情他做的有些刻意，有些牵强，但是，这就是一个人！

人，一撇一捺，代表着双数。

一个人，终究不会长久。

一个人，永远孤独。

可是，这些对九戾来说，都不值一提。

九戾把一切看得很透，因为他能不断重生，把以前没察觉到的事情，再感受一次。

人心，是最不能经受考验的东西。

人性，不如兽性。

人性复杂，不是人能理解的，所以，每个人理解的人性，都是片面的，都是他自己以为的。

这个世界，有好人，有坏人，但好与坏的界限却不是特别的明显。

面对灾难，你是选择救你的亲人，还是一个毫无相干，或者是一个变态杀人犯？

这个问题没有答案，或者只有一个答案，每个人都会救自己的亲人。

因为没有一个理由可以让你选择救一个不相干，甚至还会害了自己的人。

可是，这是善，还是恶？

从宏观上来看，即使善，也是恶。

可是呢，人们却以为是善，因为人是自私的。

佛教有一个故事，名字叫做和尚与屠夫。

这是一个很简单的故事，很多人都了解，但却不清楚。

从前有一个和尚和一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经，而屠夫要天天起来杀猪。为了不耽误早上的工作，于是他们约定早上互相叫对方起床。

多年以后，和尚与屠夫相继去世了，屠夫去上天堂了，而和尚却下了地狱了。

为什么会这样呢？

这是一个辩证关系。

这个问题，有一个共同的答案，因为屠夫天天做善事，叫和尚起来念经；相反的，和尚却是天天叫屠夫起来杀生……和尚不入地狱谁入地狱？

可是，这个问题有问题，而且在这个问题后面，却又映衬了一个问题。

和尚，和屠夫，倒地谁是善，谁是恶？

在人们的印象中，和尚和屠夫没有可比性。

因为这些都和他们没关系，吃肉的找屠夫买肉，吃斋的找和尚诵经，失去了谁都不行。

平衡，善与恶，难以分辨。

警察是善良的，假设这个世界所有的恶人都被杀死，只剩下警察。

警察成了这个世界唯一的掌权者，所有的资本主义企业家，都消失了，可是。

作为人类社会的奠基者，百姓。百姓没了恶人，会做什么？

继续按照之前的秩序进行？去干什么？

这个世界，七分的前在上层少数的掌权者手中，通过制造物价，创造价值，来把剩余的三分金钱给予绝大部分的人们。

这些人，宏观上也是恶的，因为他们制造了世间的疾苦，让人们为了钱，为了房，去做一些自己不愿意做的事。

在这些人都消失后，其余的人，里面也会有这种人，一个村长级别的人物，也会变成县长，市长，高官，一国之主，然后继续新一轮的战争。

然后警察们，继续维持秩序。

每个人都有自己的价值，这是在人类社会中所呈现的。

为什么？没了价值人们就