“要说师弟你当这封山之主最为合适了……”闻真人眼中闪过一抹奇怪的神色。
“来,你随我学习这封山大阵的掌控之法把。”闻真人在雪地之上,画起了一个图形,这图形姜羽熟悉的很,“这是河洛图,先天八卦就是从中演化而来!”姜羽对易学数术都有些研究,闻真人画出这图,顿时引起姜羽的注意。
“你再细看看……”
闻真人眼中透着神秘,姜羽细看之下,这图和河洛图有些相似,只是在外形上,却非神似,尤其是关键点的几个玉片的位置,明显和河洛图不同。
“此乃莽荒古图的初级阵法,你好好熟悉熟悉。”
河书洛图本为两回事,相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负“河图“,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。
又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮“洛书“,献给大禹。
大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易?系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之“,就是指这两件事。而这莽荒古图,实际上久远非常,看似简单,实际深藏奥妙。
闻真人见姜羽一脸的迷惑,开口解释道:“这莽荒古图,包含左旋之理,象形之理,五行之理,阴阳之理,更包含先天之理。”姜羽盯住莽荒古图,左旋之理,他是知晓的,坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。
姜羽知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,“生气上转,如羊角而升也“。
故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。
看出玄奥之后,姜羽抬头看了一眼闻真人,闻真人含笑点点头,“左旋之理不难理解,你看看这象形之理,如何破解法。”
莽荒古图本就为图,所谓象形,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。
天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
“天风地水,天星地气,这可难不住我。”
“那这五行之理和阴阳之理,又如何理解。”姜羽有些头痛,一副莽荒古图,竟然这么多道道,“莽荒古图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也这与左旋之理有些重复了,而所说的阴阳之理,又和五行之理关联颇大。土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。若将此图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故莽荒古图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。”
闻真人听的一愣一愣的,他没想到姜羽小小年纪,仅仅十六岁,就有如此的见地和知识。姜羽并没有停下来的意思,“所谓的先天之理,也好理解,什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。莽荒古图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生
第80章:古图
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