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第二百一十四章:以道法对魔法,《太上圣师说常清静妙经》下


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无论是修炼还是丹术都是一件很客观的事情,齐思泓长年修炼丹术,精于丹术,对于这一点尤为认可,因此她并不觉得这是什么大事,稳定人心而已。
虽然已经研究出疫毒可能是以人心邪念温养,但齐思泓还是不觉得这能有什么针对的效果。
“师妹,为兄要阴神出游,你召出金光镜来,让我可以走出阴神。”魏元辰想到了鹏王山一役,那位剑术精绝的张家修士,在心中一动后这样言说道。
“好的师兄。”齐思泓闻言当即召出了一面金光流溢的宝镜。
她将这面金镜控御,飞落到师兄魏元辰的头顶上,魏元辰闭目打坐,一道灵光骤然从其头顶涌泉穴飞出,落入那面金光流溢的宝镜当中。
阴神出游,沐浴阳光,这是至少金丹境界修士才能修炼出的道法,但是紫府境修士也有一些取巧法门,比如说将自身相对脆弱的阴神投入到一件阳和法器当中,以此储存阴神,甚至有修士以此来求长生的,不过紫府修士将阴神投入到法器当中,等于是画地为牢、授人予柄了,若非魏元辰足够信任齐思泓,绝然不敢施展这种道法。
因为施展这种道法,对于紫府修士来说等于将性命交出,齐思泓此时只要举境一砸,瞬间就能杀死一名紫府修士。
不过齐思泓与师兄魏元辰感情深厚,她也完全没有这样的心思与这样做的理由,此时此刻捧着宝镜化为遁光而出,以一种极速向碧流山下方飞掠而去。
然而越是抵达到下方,阵阵的道家乐诵就越是气势磅礴宏大。
享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥,祭祀诸天神仙、祈镶灾邪、希望能够化难成祥。
在碧流山下,一处巨大的高台之上,一名身形高大神情严肃的金袍青年道人,燃四十九盏明灯,挂四十九面五色旗幡,每日诵四十九遍《太上圣师说常清静妙经》。
第一日时,只有张家以及其附属家族的一些修士附和。
第十日时,高台四周已然有几千上万的凡人盘坐念经。这些灾民被圈禁于此,日夜与疫魔做斗争,却没有事情可做,那朗朗诵经之声,可以让他们的心神渐渐归于安宁。
第二十日时,高台四周的凡人越汇聚越多了。而在这个时候,张相神也已经做通紫府修士齐思泓的工作,让她同意了碧流山修士可以自愿参与度亡、祈禳仪式。
也就是在这个时期,魏元辰走出阴神与齐思泓一同前来,入目所看到的便是一场盛大至极的道家典礼。
这个世界上仙道昌盛,就算是平民百姓家里有红白之事,也要请道官到场,进行典礼。
这些仪轨在中洲、东洲都是极为兴盛的,每逢大的节日时,更是要有盛大的庆祝。
当然,修士的节日跨度,有一些很可能跨越一甲子甚至上百年,绝大多数修士一辈子只能参加一次。
在这个方面,南域炎洲就要差得太多,人在生存都艰难的时候,自然没有余力去举行那些盛大典礼。
连续二十日的不眠不休不食,主持仪轨,虽然睡眠是以打坐代替,饮食是以辟谷丹代替,虽然张烈神识法力强悍,更兼体魄强壮精力过人,但是到了今日他还是感觉到绝大的疲惫了。
然而精气竭乃神灵出,形神尽乃神灵出。
因为肉身与法力的衰弱,而神识、性灵升华。但在这个过程中伴随着来的,却并不是看清看透疫魔。
最先到来的,是一身的业力。
站在那高台之上,身处于阵阵经诵当中,张烈面前,却骤然出现一张染着鲜血的苍白脸颊:
正是张烈平生所杀,唯一无辜之人,李恒。
“以你的功德修业,也配执掌这道德仪轨?”
白袍、白脸,满面血污的李恒,这样问向面前的青年道人。张烈见此向后略退一步,低下头,然后提起手中作为礼器的木剑,执剑而斩,再一次将此人斩杀。
张烈上辈子是消防员出身,有人觉得消防员一定都是满心正能量的人,其实……却也未必:
张烈上辈子一个同事,为了救火被烧成全身瘫痪,结果新婚妻子拿着他的抚恤金跑了。
有一名


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