山谷，战地医院。
这是黎汉明仿照后世设置的战时救护所，大战时设置在了清军前进前方的山谷，这也是黎汉明重兵把守这个方向的原因。
清军逃离后，为了方便救治，黎汉明便让他们搬移到了先前的战场上。
黎汉明到来时，各种各样的惨叫声、哭泣声萦绕耳畔，让他还是有点悲伤情绪，毕竟，前几天还都是活生生的人，今日却这般模样。
战争带来的，不光是战场上血肉横飞的残酷，更有战后撕心裂肺的惨叫以及亲朋好友的悲伤。
战争虽然残酷，但是当下又不能不进行战争。
不战而屈人之兵，按战略意义上来说，它为上上之策，它的战略目标已达到，为什么还要进行战争？而战争它是双方力量在势均力敌的情况下，才会发生。用战争使敌方屈服，才能达到对方的战略目的。
二十岁以前的黎汉明对这个说法根本就不理解，不战怎么能屈人之兵？随着几次残酷的大战下来，他才有所明悟了。
不战而屈人之兵是战争思想的升华，是高智商才能理解的、应用的，是一种纯智力手段。不战而屈人之兵，代价小，回报率大，愚人还看不出来，而且达到目的后还不能招来报复，杀人于无形，无智名，无勇功。
杀人千万只是匹夫所为，运筹帷幄，杀人不见血，才是智者要达到的终极功夫。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
最高明的手段是阳谋，对手知道你的目标，但是要破解你的手段，自身先受损失。
孙子兵法中强调的不战而屈人之兵与出谋攻之，这个阶段还没开始作战，处于战争前期。打仗是一个消耗人与物质的事情，对于统帅来说，肯定要考虑最低代价获取胜利，因此不战而屈人之兵肯定是首选。
不战而屈人之兵，指的是不需要到打仗这一步，我方通过强大的战争机器就可以威慑敌方，投降或者回到谈判桌前来进行谈判，主动权掌握在我方手中。
这一点西方后世的战争论就没有可比性，《战争论》说难听点，是太多人抬高了其地位，拿它与《孙子兵法》相提并论。
《战争论》指的是战争已经发生了，要想取得战争的胜利，必须通过主力会战来取得最终的决胜。这个时候耍嘴皮子已经没有用了，必须通过武力来进行解决。
“不战而屈人之兵”属于战略范畴，“主力会战”更倾向于战术范畴。
其实从大的概念上来说，取得“主力会战”的胜利，也可以很好地为“不战而屈人之兵”服务。因为往往战争不是一两场战争就能结束的，如果取得主力会战的胜利，那么就可以在双方实力对比中取得压倒优势，进而在后续达到“不战而屈人之兵”的目的。
正当黎汉明身临其境的神游天外时，王清任看着他站在那里发呆，不由得上前关心的问道：“明王，您没事吧？”
黎汉明回过神来，勉强笑着摇了摇头，问道：“怎么样？”
“得亏有青木堂医手的加入，不然此次大战可能会牺牲更多的人。”提到这个，王清任顿时有些感慨的回道。
确实，黎汉明也没想到汉留青木堂会有那么多的医手，原本他以为几十个就顶天了，没想到大大小小各种各样加起来竟然有一百多个，虽然其中医术大多都一般，但在当下无异于雪中送炭。
因为战场上的救治，重伤有王清任等人负责救治，而轻伤的话只要有医疗基础，可以说是有手就行。
说着，王清任有一些自责的说了一句：“不过可惜的是因为技术原因，好些人都没能救回来。”
“慢慢来吧，医术也是靠积累的。”黎汉明闻言连忙安慰道：“想比以前，现在我们已经是一大进步了，不是吗？”
战地医院的设置，确实是减少了不少伤亡，相比以前，王清任也知道前进了一大步。
安慰了王清任一句后黎汉明便问道：“完事了？”
王清任闻言有些沉重的回道：“按照您给的方法，伤势太重没法救治的我们只能选择给他们灌了一碗麻沸散减轻痛苦后暂时放