后亦会留下象征其修为与觉悟的舍利子。
站在这个角度来说，心轮的开启才算是区分佛门弟子与佛门高僧的关键。
毫无疑问，裴文德虽然至今还没有剃度出家，但在灵祐禅师与慧寂和尚的熏陶之下，他开启心轮不过是时间早晚的事情而已。
而裴文德现在要做的，就是把这个时间提前。
这对于其他佛家修行者来说是很难的，甚至有可能造成无法估量的后遗症。
可是对另辟蹊径、掌握了梦中证道能力的裴文德来说，这只是一个样本数量和概率的问题罢了。
啵！啵！啵！
在裴文德的识海深处，一个个小型的气泡世界不断幻生幻灭。
诞生于其中的小人儿只有一个目的，那就是百分之百模仿裴文德的修行过程，帮助他摸索出能够成功开辟心轮的“捷径”。
尽管这些“捷径”是以小人儿自己的生命为代价，它们却将之视作某种天经地义的事情。
因为它们诞生的目的就是为了帮助裴文德突破瓶颈与桎梏。
这就好比现实世界的生命诞生是为了延续下去一样，生活在这些气泡世界中的小人儿就是为了裴文德而诞生的。
特别是在培文德有意加速意识世界速度的情况下，这些气泡世界的生命往往连真实时间的一刹那都维系不下去，就破灭并孕育出了新的世界与生命。
如此循环往复，裴文德很快就找到了那条唯一的“捷径”。
汹！
电光火石之间，裴文德的心口位置开始散发出荧光。
随之而来的生命元气以八大支脉为主，迅速的涌入其中，彻底点亮了裴文德的心轮。
紧接着，根轮、太阳轮中元气也同步开始冲击心轮，在除下方两大元气制造和储存中心之外，又开辟出了一个新的灵**官。
这个器官位于膻中穴，是与丹田紫府对应的藏气之所。
因此在道家的专业术语中，又将其称之为“中丹田”，是修行者专门用于修行胸中五气的地方。
正所谓金丹孕元神、胸中藏五气、头顶开三花，正是道家修行者想要“元神出窍”的三大必要步骤。
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