例如唐礼明器之制，三品以上九十事，五品以上六十事，九品以上四十事。挺马偶人高一尺。
其他音乐队、童仆之属、威仪服玩，亦各视其生前之品秩而定之。
初唐之末期，始兴厚葬之风。
其后自盛唐至中、晚唐，厚葬之风益甚。
舁明器而行街衢，陈墓所，奏歌舞音乐，张帷幕，设盘牀，以造花、人形、饮食施路人，殆如祭祀。
因为唐代讲究以三彩明器作为陪葬品，所以，从清末建筑南河汴洛铁路以来，在阳洛北郊邙山等地之唐墓中，先后发掘为数颇多之三彩器与俑像。
唐三彩不论其形制与色彩之施化，均具极高之艺术意匠，从选料、塑形到翻模、烧制，要经过72道工序。
单说选料，就大有讲究。
唐三彩要经过两次烧制，首次烧制前的胎体是用碾碎的石料混合黏土制成。
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石料好，烧制的素胎才白净；
上釉后，再进行二次烧制，色彩便鲜亮起来。
塑形，最考验手艺。
比如三彩马，身长要略大于身高，整体线条才流畅；
尾巴做短，才能体现肌肉与力量感。
最重要的是马头，脖子歪的程度、嘴巴开合的角度，都有讲究。
差以毫厘，形神就不对了。
一件完美的唐三彩，往往是踏着万千碎片而来的。
唐三彩的制作工艺十分复杂，首先要将开采来的矿土经过挑选、春捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窑烧制。
烧制采用的是二次烧成法，从原料上来看，它的胎体是用白色的粘土制成。
在窑内经过1000－1100c的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧。
其烧成温度，约800c。
在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。
釉烧出来以后，有的人物需要再开脸。
所谓的开脸，就是人物的头部是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发这么一个过程，然后这一件唐三彩的产品就算完成了。
唐三彩的生产已有1300多年的历史，它吸取了我国国画、凋塑等工艺美术的特点。
所以，制作工艺复杂。
以经过精细加工的高岭土作为坯体，用含铜、铁、钴、锰、金等矿物作为釉料的着色剂，并在釉中加入适量的炼铅熔渣和铅灰作为助剂。
先将素坯入窑焙烧，陶坯烧成后，再上釉彩，再次入窑烧至800c左右而成。
由于铅釉的流动性强，在烧制的过程中，釉面向四周扩散流淌。
这样以来，各色釉互相浸润交融，形成自然而又斑驳绚丽的色彩。
特别注意的是，唐三彩是一种低温铅釉陶器。
在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、白、绿三色为主。
它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程中发生化学变化。
色釉浓澹变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅。
在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。
唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。
唐三彩的基本成型方法，包括轮制、模制、凋塑三种。
在一件器物上，几种方法往往结合使用。
轮制，是用轮车制作陶瓷器的方法。
主要构件是一个木质圆轮，轮下有立轴，立轴下端埋入土内，上端有枢纽，便于圆轮旋转。
操作时，拨动圆轮使之平稳地旋转，利用轮车的旋转力，用双手将坯泥拉成所需的形状。
轮制法始于新石器时代大汶口文化晚期，制作的器物器形规整。
日用器皿中杯、盘、碗、碟、瓶、炉、壶、罐等，多采用轮制成型。
模制，与近代陶瓷制造业中的手法挤浆法相类似。
多用于制作形状简单的小件物品。
模制成型，分单模和合模两种。
单模是将泥料放入模子后挤而成，这种单模适合于器物上装