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214.硕士论文定题目


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不过是范围的缩小还是扩大啊”!培师兄说着还表达着。
“两位先生好,我刚才听了小师弟说的,对我的启发非常大,真的,我们的教育思想可能确实存在了一定的问题,仅就学术来说,这个理念绝对是世界性的第一次提出,并且完美的将两位先生的理论进行了融合,最主要的是将其从华夏层面提高到全球、乃至于扩大到更大的层面我认为都有可能的,但是我就是希望小乐要更加系统化,哪怕研究生做的不好,但是一定要坚持下去”!
“来,来,来,两位夫人也评价一下你们的学生”!苏先生开着玩笑说道。
陆老师先抢着说道,:“我告诉你们,你们不许这样夸奖我的学生啊,否则我会骄傲的,哈哈,不过呢我刚才听了一段,这个类比和逻辑是绝对没有任何问题的,因为他们都是系统统一的关系,并且确实有不同点和各地的相同点,最主要的是形成了水流的循环统一,所以我认为是没有问题的,但是,小乐,我要提一点,光有类比是不成的,你可能会借鉴英格的《历史研究》、亨廷顿还有福山的一些思想的结晶,里面有有用的也有没用的,你一定要做好类比。我就这一点”!
“忠张,你
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刚才忘了一条非常非常重要的河流啊”!傅老师笑着说道。
“梵象恒河”,许乐接着说道,培忠张恍然大悟,拍了拍脑袋,师娘是研究中西亚和梵象的,而这恰恰也是人类文明的发源地之一啊。
“包括还有地中海实际也是河流的汇聚,是内海,还有莱茵河等等全都是如此,那么都是放大版的华夏啊,基于我对这些内容的理解,我非常赞同我学生的观点,但是我毕竟是语言专业的,对于文化、文明并不是特别深入,这一点,小乐你可以向华建你师侄女学习一下,她对中西亚很熟悉,至于梵象我已经给你约了下个月的十二号下午了,你要把这块补起来”!傅老师认真的说着,许乐点点头。
“另外就是关于我和陆老师的研究生论文,就以你的这篇报告为基准要求发布梵象语、吐火罗语的翻译文本并且必须要加上梵象和吐火文化的研究,至于逻辑哲学方面陆老师跟你说要求,怎么样”?傅老师说道。
“感谢二位老师,感谢二位老师”!许乐非常高兴冲着两位老师连连鞠躬!
“嗯,至于哲学和逻辑学来说呢,我就简单一点吧,你这个涉及到演绎归纳推理三一论,做好分层就好了,我主要是看你的逻辑应用,我的简单,就别找麻烦了”!
许乐一下抱住了陆老师,“谢谢老师”!
“臭小子”,陆老师拍了拍许乐的肩膀。
“小乐,我刚才和齐先生啊,我们俩讨论了一下,首先题目暂定这个没问题,等有了更好的表述方式再说;第二方向我们俩初步判断了一下没有问题,很有高度,并且这是向世界输出我们的理论的时候,但是你要看怎么把华夏的传统文化加入进去,有挑战性的不要提;第三,你这个是涉及到历史学、考古学、人类学、社会学、哲学的综合内容,工作量非常大,你自己要把握好重点,中间有什么不清楚的多问问。鉴于这样的一个理论性的纲领性的建设,齐先生的意见我认为很重要,他说第一步研究生做初步框架描述,第二步做细节和内容填充,这样就有了延续性和传承”!苏先生很高兴,自己的弟子在这个年龄就提出了具有普适性的理论道路。
齐先生补充了一点,“我就一点,在博士论文的时候必须要提出更加有概括性的理论语言,这个标题作为硕士研究生题目没问题,但是到了博士研究生必需要能涵盖你的思想而且又能够一点就说明你的理论概要,就像苏先生的华夏满天星斗说,明白了吗”?
“明白”!
许乐冲着大家深深地鞠了一躬,随后是一阵掌声,通过!
(本章完)
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